祷告是基督徒的基本权利

基督徒一得着重生,神就给你一个基本的权利,就是你能求神,神能听你。祷告得着答应的条件有五:

要求;

不可妄求;

要对付罪;

要信;

要一直的求。

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两面的祷告

祷告第一面的意义是用灵来接触神,吸取神,将全人调回到灵里与神交通。第二面的祷告,就是求问的祷告,包括为主工作的求问,也包括为个人需要,就如病症、难处等的求问。当你这样求问的时候,很容易摸着神的引导,你就可以照着那引导去作。

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祷告与读经的配合

我们若要有正常的基督徒生活,就必须读经和祷告同样并重,就像走路的时候左右脚并用一样,一直是读经祷告,祷告读经。我们每一次祷告都该摸着神的话,而每一次读经也都该配上祷告。

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求树不求果子

“有一棵树,结满果子,你可以去向树的主人求一点或是买一点。然而,你若是能得着那棵树,那么树上所有的果子就都是你的。”不要去求礼物,只要求那赐礼物的神;不要去求生命所需要的,只要求那赐生命的神。”

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要爸爸妈妈

有一天,四个孩子商量说,等爸爸回来该向他要什么呢?老大说,我要皮鞋。老二说,要糖。老三说,要洋娃娃。老四说,我要父亲。妈妈觉得很奇怪,便问老四说:“你要父亲有什么用处?他又不能吃,又不能玩,又不能用。”老四说,“有了父亲,不只有皮鞋、有糖、有洋娃娃;有了父亲,他什么都会买给我。”

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初见总统不至要钱

“如果你今天初次看见总统,你会开口向他要钱么?”学生说,“不会,我会等到与他熟悉时。”护理长接着说,“若是你今天初次看见神,你不会只是向祂要钱;你必会向祂求更宝贵、更需要的东西,比方罪得赦免,得着重生,以及内心的改变。”

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为金银凿地

有一人要两儿去开凿一块田,对他们说,“那里埋有宝藏。”他们一连掘了三天,什么也没找着。第四天,父亲又鼓励说:“那里宝藏很多,我信你们一定可以找着。”于是他们仍旧开凿,以致疲倦,忽然间,有泉涌出,他们喜出望外。父亲说:“这就是为什么我不告诉你们‘去开凿水泉’。因为若是如此,你们一定不肯去作。我只好对你们说,那里有宝藏,你们就去了。”我们的祷告有时也是如此,所求的是祂的祝福,但祂所给的,却是祂的自己。

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神留我祷告

一位姊妹一百岁时,有个弟兄前去见她,问她知不知道,为何神留她在地上这么长久。她回答说,“神留我在这里,是要我再祷告一回,再祷告一回。”这是一个何等丰富的人,她在地上不断的用祷告供应召会。

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膝盖如骆驼皮

主的兄弟雅各曾写信给散居十二支派的人,劝勉他们,信心要加上行为才是活的。雅各因为时常跪着祷告,认真追求主,以致膝盖的皮磨得坚硬,如同骆驼的皮一样。难怪他被称为召会的柱石,站在耶路撒冷众长老的前面。

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鬼在屋顶睡觉

有一人作梦,看见一小屋屋顶上的小鬼一大堆,来回乱跑。原来这间小屋内,有一男一女,二人同心合意祷告,所以小鬼聚集很多,极力搅扰他们。祷告能够摇动阴府,是对付魔鬼最好的方法。

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得胜的秘诀

一位生前作工很有力的传道人房间的四壁上记载着:“今天祷告两小时。” “今天祷告了三小时。” “今晚我必须祷告。” “必须要有更多的祷告。” “昨夜祷告了九小时。” “感谢神,因为在祷告中有大胜利。” “我如何能寻到更多的时间祷告呢?”祷告实在是得胜的秘诀。

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司布真的发热机

一人引导五个青年传道人到会堂的下一层,开了门,低声对他们说,“请诸位看,这就是我们教会热力的发源处。”他们见了,大大惊奇。原来在他们面前,约有七百人,都屈膝在神面前,恳切祷告神,求神赐福给楼上聚会的讲道。那位引导他们的,不是别人,就是司布真自己。司布真传道有能力的秘诀就在此。

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密室里祷告争战

一七四一年,约拿单爱德华在恩田布道,聚会中忽然满了痛哭的呜咽声;那是因有数百位信徒正为那聚会求神怜悯。

密室里借着祷告争战的情形,决定了战场上的胜利。

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苏格兰的复兴

一六三○年,在苏格兰的复兴中,约翰李司登的一次讲道,有五百人悔改;那是因着有大批的信徒,彻夜祷告赞美神。

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闭店祷告

某城有个召会,多年没有复兴,景象衰败。铁匠停止作工,闭门祷告,到了主日,特别聚会时,座无虚席。众人流泪,有许多人为自己的罪自责。他们说出自己知罪的时候,正是铁匠关在店里祷告的时候。从此召会大大复兴。

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慕迪如何到英国

慕迪第二次到英国,立志不再讲道,在一次祷告聚会之后,有人请他到伦敦北部教堂讲道,他无法推辞。这就是那位常盼望慕迪来访英国的姊妹常常祷告的姊妹聚会的会堂。那位姊妹听说慕迪来到她所在的会堂讲道,就特别专心祷告。晚上慕迪开口讲道之际,一切都改变了,听众莫不肃静细听。慕迪的舌头也松开了,话语如同活水般流了出来。当慕迪请凡要信主的人起立时,全体听众都站了起来,甚至慕迪自己也感希奇。那天晚上共有四百人加入召会。

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引起全城祷告会

伦菲耳先生在祷告中忽然觉得,在这世界上每天不知有多少人死亡,心中很忧急。于是预备开一个祈祷会。到了那一天,只有他自己一个人赴会。后来,人数天天增加,全城到处发起祷告会,并渐渐遍及全美国。神听了他们的祷告,赐福给这个工作。几个月后,就有几千处奋兴会,影响到全世界,因此而归主的,不只千百万人。

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攀山祷告

伍赛斯德一位圣徒常到山顶祷告,从该据点可以俯览全村,祷告更有负担。多年攀登,留下羊肠小道清晰可见。复兴的风越吹越强,祷告聚会人数显著加增,聚会空气非常热烈。结果,神的灵大大作工,给那地方带来大的复兴。

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跪在地图前祷告

戴德生每天都用几个钟头,跪在地图前祷告。那时,戴德生的心里有个一远大的志向,要将福音传遍中国内地。

截至一九三三年为止,在中国内地会有总堂三百二十八处,支堂二千三百二十五处,西国宣教士一千三百多位。自设立召会以来,受浸的人数约十五万。这样大的事业,都是由于这一个青年人的志向,和他的祷告而来。

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离席为子祷告

戴德生少年时并不信主。一次午饭后,他母亲离席为儿子祷告,直到圣灵指示她,她的祷告已蒙应允,她的儿子已经悔改了。那天是假日,十七岁的戴德生百般无聊,随意拣起了一本福音小册阅读。这时圣灵的光照进他的心中,使他大受感动,只得跪下接受救主的救恩。

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越过海洋的祷告

一天早晨,在印度的女宣教士照例召集全班学生,去上主日学。课才开始不久,素常顽劣的女生,竟然不由自主,从座位上跳了下来,跑到女宣教士面前,痛哭流涕,俯伏悔改,接受基督作她的救主。那天早晨,全班学生得到了救恩。在美国一个乡村的地方,有人在那里恳切祷告,却远在印度成就了大事。

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一浪卷入海一浪卷上船

一天夜里,老姊妹忽然醒来,心里觉得她儿子正在危险之中,就披上外衣,跪在床前,恳切求神施恩。祷告了两、三个钟头,负担才卸去,心中才平安下来,知道神已听了她的祷告。几周之后,她儿子回来,一见到母亲就说,“母亲,我已经得救了。”述说得救经过才知,母亲为他祷告之时,正是他在遇难又蒙拯救之时。

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绳子嵌在石缝中

有一天夜半,贾斐不小心落入海里,无人听见他的呼救。他在危急中,抓住一条绳子,绳子另一端很松,无法施力,便越拉越沉。突然绳子嵌在船边的石缝中,他因此得以攀上,得救上岸。他穿着湿淋淋的衣服跑回家中,看见母亲正在跪着为他祷告。他知道是神救了他,从此以后便成为神所重用的人。

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未听道能信主

一姊妹求主使她哥哥得救。过了不多时日,忽然接到她哥哥的来信,告诉她说,‘我莫名其妙,想起要读圣经,想起自己的罪,若不悔改,好像地狱就在眼前。就在那一天,我悔改接受了救主。’一个人从未听过道,也没有读过圣经,竟能信主,这是代祷的功效。

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为人得救祷告六十多年

慕勒曾为两个人得救的事,祷告了六十多年;但那两个人毫无悔罪改过的样子。慕勒死后不久,那位传道人接替慕勒,在瑞司特教堂讲道,就对大众提起这件事。一位太太立刻说道:“你所提起的那二人,其中一位是我的舅父,已经得救,前几周过世了;另一位在柏林,也已蒙恩归主了。”

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记名祷告

倪柝声在学时,曾一次记下一百四十个人的名字,并为他们的得救祷告。很奇妙的,有的人上午写进去,下午就得救。过了十八个月,只有两个人没有得救。这是一个很好的榜样。我们当将家中所有尚未得救的人,以及亲戚朋友,并一切认识的人,都一一记入祷告簿内,天天、好好的为他们祷告。我们应当相信,这是蒙祝福的事。

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一直麻烦神

有位姊妹,为她哥哥祷告多年,都未得着答应。有一天读到路加十八章,那个寡妇一直烦扰审判官,审判官就给她伸了冤。这位姊妹本来是一个非常胆小的人;然而,那一次她非常刚强。她一直麻烦神,一直为她哥哥祷告。隔了一周,她的哥哥果然得救了。

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为中国人得救提名祷告

一位英国的青年人对戴德生说,“我对于中国内地会的光景,以及什么人得救,我都知道。因为我有一位同学,在中国传道,凡有心向道的中国人,他都不断的把他们的名字寄来给我,我就不断的一一为他们祷告。”你的亲戚、朋友、同事、同学,是不是还有许多没得救的呢?你是否天天特别提名为他们一一祷告?请不要忘了他们。

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必不停止为你祷告

有一父亲向他的儿子传福音,他的儿子大大不悦,说,“父亲,请不要再向我说福音。”父亲很伤心的答应儿子,但他说,“我必不停止为你祷告,求神救你。”过了几个月,他的儿子听见他在祷告,“神啊,现在要讲起我的大儿子约翰。”只说了这一句话,约翰的心就碎了,再也听不下去,立即承认自己的罪,接受主耶稣作他的救主。

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我的事完成了

一人名叫撒母耳,步行三英里路,为铁匠向神祈求。他开声向神祷告,极其恳切敬虔。直到心中的重担卸脱。他一说完“阿们”,就抓住铁匠的手说,“好,我的事完成了。神要我作的,我已经作了;现在我要走了。”说毕转身就走。铁匠心中深受感动,她的妻子一下楼,便看见铁匠正放声大哭,向神祷告,接受主耶稣作他的救主。

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抚发祷告

有一天晚上,儿子又喝醉酒回家,躺在自己的卧室里,酣酣入睡。圣灵把这位姊妹引到她儿子身边,她跪在地上,把手放在儿子发烫的额上,一面抚平他的乱发,一面为他祷告,求神感动他的心,使他悔改。忽然儿子醒过来,睁眼看着母亲,心中十分惊异,泪从他脸上流了下来,他悔改了;二人同声祷告。当晚他就得救了。

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五万件事得答应

在慕勒六十年倚靠主的生活中,他的信心从不畏缩。他能清楚指出,有五万件事明显的得着祷告的答应,其他还有无数的例子,虽不能逐条指明,却都是神看顾的凭据。

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亚比该绒线球

亚比该一直想得到一些花绒线球,她请慕勒为她花绒线球的事祷告。慕勒对神说,“这件事在人作不到,我也不作,这是你的事,求你听她的祷告。”哪知就在第二天夜里,她的父亲拿了一些花绒线来给她,她真是快乐极了。

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求神赐下肥皂

有一次,孤儿院缺乏到连洗衣的肥皂都没有了,院中的负责人就一同祷告,求神赐下肥皂。第二天,邮局通知说有一个木箱待领。他们去领后,打开一看,竟是一箱肥皂。无论环境如何,永远不可怀疑神的智慧、信实与慈爱。

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天使看管钮扣

倪柝声年少时,有一次穿了他父亲的新大衣,到邮局去寄信。到了邮局之后,发现钮扣掉了一个。他就立刻祷告,求主差遣天使看住那个钮扣,不要给人拿去。在他回家的路上,他几乎已经忘记此事;直走到半路时,才忽然想起来,即刻低下头来,一看,那个钮扣就在他脚下。天使是服役的灵,为那承受救恩的人效力。

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脱离狮口

一个士兵迷了路,找不到宿营地点,就爬进一个洞穴,不料,天亮之前,有一头猛狮闯进洞内,这头猛狮因已吃得饱足,就在那人旁侧睡了下去。生死关头,他想起幼时常听母亲祷告,现在,他只有祷告一次,“主耶稣啊,求你救救我。你若救我,脱离狮子的口,我必信靠你。”主使狮子沉睡,那个士兵便能把狮爪从他身上挪开,爬出狮洞,狂奔回营。他的朋友们,因他得以从狮子口中逃了出来,都归荣耀给神。

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枪毙前祷告

有位基督徒牙医,日军攻占上海时,以其形可疑,想要把他枪毙。王医师立刻跪在地上,迫切祷告,将灵魂交给主;然后起来,平平安安等候枪毙。日军看见这样的情形,知道他不是什么危险分子,就把他释放了。

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宇宙皇帝

一八三九年,土耳其回教皇帝下了一道谕令:“基督徒一个也不准留在境内,都要限期回国。”美国传教士闻知此事,就去告诉朋友。朋友回答说,“宇宙的皇帝会听祷告,祂必能改变土耳其回教皇帝的谕令。”他们就同心合意的祷告。第二天,回教皇帝驾崩,谕令也就没有实行。

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祷告救了美国

一八六二至六三年是美国历史上最黑暗的一年。外有强敌,内有内奸,以致屡战屡败。正在这严重关头,总统林肯劝全国人民禁食祷告神;那年五月北军打了一次败仗,看似神没有听到祷告。当时南方军队,更加骄傲,决定北伐。北军失败的消息传到林肯总统耳里时,他独自一人在房里祷告神,并许愿说,神若赐他大胜,他必终身向神尽忠。第二天在盖茨堡一战,果然得了大胜利,以后北军屡战屡胜。这就是神听了一国元首和全国人民祷告的事实。

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一条大鱼

一个寡妇,抚养了五个孩子,生活极其穷苦。有一天家里只剩一点面。心想明晨只好叫四个孩子喝些开水,打发他们上学。忽然看到诗篇里的一句话:“并要在患难之日呼求我:我必搭救你,你也要荣耀我。”这句话摸着了她的心,立即泪如雨下,跪在主前祷告。当下,她的小女儿玛利忽从外面跑进来,说,“妈妈,我找到一条大鱼,但我拿不动。”母亲随即与女儿一同跑到河边,果真发现河边有一大鱼。取回后卖给一家大饭馆,得了一大笔钱。

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祷告改变我们

祷告并非改变神,乃为改变我们,叫我们里面起了变化,以符合神的作事条件。

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圣安求涸井复涌

圣安每天必须走到三里外的小山取水,十分辛苦。附近本来是有一口深井,但久已干涸。有个晚上,她跪在神前祷告,想起一节经文:“我要在…谷中开泉源。…使干地变为水泉。”祷告后她便躺下睡了;次日清晨,有人看见圣安拿着小瓶,前往涸井那个方向去。那人惊奇的说,“那井岂不早已干涸了么?”圣安仍然去了,到了那里,发现井里已有八十三尺深水,又清又凉,从此那井再也没有干过。

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与神和谐一致

太十八19:“……你们中间若有两个人在地上,在他们所求的任何事上和谐一致,他们无论求什么,都必从我在诸天之上的父,得着成全。”众圣徒在一起祷告,必须个人与神和谐一致,再与众圣徒交响在一起。

按铃叫我

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有一次,一个女工机器上的经纬缠乱了,自己以为是熟手,可以弄好,就没有去通知工头。结果越理越乱,弄得一筹莫展。最后工头来了,说到:“下次务必记得,尽你所能的,就是按铃叫我。”在患难的日子求告耶和华,这就是“尽你所能的”。

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重担卸给神

我们不要把从世界来的重担,压在自己身上;乃要卸给神。什么时候,我们有了重担,就当立刻借着祷告、祈求和感谢,交托给神。

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停止操心

路德马丁在给他妻子的一封信里说到:“我的博士夫人,我不愿你为我操心,甚至害失眠症。因你为我操心,我的邻家就失了火,几乎把我们葬于火窟。昨日,无疑的也是因为你操心的缘故,一块石头从上面掉下来,几乎打在我的头上。我怕你若不停止为我操心,恐怕地也会开口把我们吞下去。……你只要祷告,让神照顾我。”

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让神决定

如果我们在祷告的事上,无论结果是什么,都愿意让神来决定,我们的祷告必会得到答应,因为神总是把最好的给我们。

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什么是祷告

祷告不是把一个普通的东西拿来就好,乃是从我们全人最中心的地方,送出东西来。好像是经过了十字架,经过了伤,挖出来的,那才是祷告。

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灵魂重担压在身上

热得弗德是苏格兰著名的传道人,他的妻子屡次在夜间看见他用毯子裹着身体,跪在又冷又硬的地板上祷告。他的妻子劝他上床睡觉,他却回答说,“许多人的灵魂好像一个重担,压在我身上,叫我如何能睡得着呢?”

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将我们实在的光景与需要告诉主

祷告不是作文章或上呈文案,必须起稿预备;祷告乃是如同儿子对父亲说话一样,不用预备,只要将我们实在的光景与需要告诉主。

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盼夫得救好待自己

一位信了主的女子为她丈夫祷告,求主救他,目的并不是愿意神得着她的丈夫,乃是盼望丈夫得救,就能待她好一些。这样的祷告,是自私的祷告,常得不到答应。

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祷告如钻山

叨雷博士曾著一本关于祷告的书。书中有段话说,“祷告如在大山钻洞,我们在这头钻,神就在那头作工,一到洞穿接触之时,就为神的大能开了大门。”

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祷告不可灰心

多少祷告未蒙应允,是因人等得不耐烦,灰心败兴,中途舍弃。主说,祷告不可灰心。(路十八1)

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放名片

有位基督徒说,祷告像把名片放在天平上。先把一两的法码放在一边,然后把名片一张一张的放在另外一边。第一张名片放下去,不能把那一两的重量提高,一张一张的加上去,还是无法动得了。然而,或许正当末了一张加上去时,那边的重量就提起来了。祷告也是如此;祷告一次、二次、三次……再祷告一次,也许这是你末次的祷告,答应就来到了。

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竹筒漂钟

有一个很值钱、很重的钟落在河里,有一个聪明人利用数百条粗竹筒,雇了一些能够潜水的人,将竹筒一条一条拴在钟上。到末了,竟把钟漂起来了。祷告如同这拴竹筒,不可灰心,拴到末了一根,祷告就发生果效了。

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继续不断的祷告

只要我们肯继续不断的祷告,即使我们的祷告好像很微弱,但再大再难的事,神也会成就。因为每一个祷告都是摸着神的宝座,只要祷告一多,神自然起来作事。

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祷告的原则

几个祷告的原则:第一,要聚集在一起,同心合意的祷告。第二,要不断的祷告。祂常常不是很快的答应我们的祷告,乃因祂愿意我们的信心逐渐增长 ,并要我们学习宝贵的功课。

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钻戒无人认领

有一位贵妇去看电影,回家之后,发现手上最宝贵的钻石戒指掉了。她就打电话告知戏院主人,说在某某包厢里遗失了一只戒指。主人回答说,‘请你等一会儿,我就去找。’贵妇等了约有一刻钟,很不耐烦,就把电话挂上。不久,戏场主人找得钻戒,但已无人接电话了。查问电话局,也无法得知她的号码。后来登报声明,仍是无人认领。人的祷告有时也是如此;未等神的应允,就中途停止,真是可惜。

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祷告要实际

信心没有行为就是死的。若你财物有余,看见弟兄穷乏,却不供给他所需用的,而只口里向神为他祷告,这样的祷告也不实际。

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要交托耶和华

箴十六3:“你所作的要交托耶和华,你所谋的就必成就。”祷告不是替神作参谋,乃是将你的事交托给祂,并倚靠祂,相信祂,让祂成全。

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神有祂的时候

赛五五9:“天怎样高过地,照样我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。”我们的祷告不一定立刻就得到答应,不是因为神不垂听,乃是因为神有祂的方法,神有祂的时候。

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凡求的,就得着

路十一10:“因为凡求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。”我们多是不知神答应祷告的方法,自以为神没有答应我们的祷告;其实,神早已答应我们的祷告,只是我们不知道而已。

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要学习真实的祷告

有一个富农,仓里丰盈。在他祷告时,总是求天父使那贫穷的人,得以衣食无缺。然而,当贫穷者前来求乞时,他总是回答说,家中无物可以帮助。这叫口是心非的祷告。我们要学习真实的祷告。

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只有神能成就祷告

祷告必须诚实,必须在灵里说出心中真实的话,然后交托神,因为只有神能成就祷告。

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祷告必须真实

诗五一6:“你所喜爱的,是内里真实;你在我隐密处,必使我认识智慧。”祷告必须真实,不造作,不虚假,里面有什么话就祷告什么话。

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光照在人前

太五16:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,就荣耀你们在诸天之上的父。”许多基督徒吃饭时,不敢在人面前祷告,为的是怕人取笑自己,岂知自己却已羞辱了主。

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每月谢饭一次

每次用饭,都存着欢跃单纯的心领受,因此而生祷告感谢,乃是神所喜悦的。若因嫌麻烦,每月只祷告感谢一次,那就失去实意,不过成了律法罢了。

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多多益善一毛不拔

许多富足的信徒为着别人,他一毛不拔;为着自己,却要求多多益善。这种祷告,不会蒙悦纳,因为“塞耳不听穷人哀求的,他将来呼求也不蒙应允”。(箴二一13) 

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重生的神迹

“那时,凡呼求主名的,就必得救。”(徒二21)但愿我们从心里向主呼求,圣灵立刻就进入我们里面,开始祂那改变人的工作——使人知罪,悔改,并赐他信心。这就是重生的神迹!

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亚伯拉罕能替别人祷告

亚伯拉罕为自己妻子的祷告,未得垂听。但在基拉耳,他却能替别人祷告,叫他们恢复生育的机能。他为着亚比米勒代求,神就垂听。这事实是这位神人属灵生命中非常突出的一点!

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自由地为别人祷告

在亚伯拉罕开始他旅程的时候,他好像很担心撒拉会离开他。但到了基拉耳,他已确实相信神能负他完全的责任。所以他就可以自由地为别人祷告。他没有为撒拉祷告,现在他也不需要为撒拉祷告,不久以撒就出生了。

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天上执行的尺度

马太十八章十八节中那个“凡”字太宝贵了。圣经在这里指出:天上执行的尺度是依随地上的求索而实现,但因天上的能力和供应总是远超地上的祈求,所以不论捆绑或释放都必超过我们在地上所求的。

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愿你的旨意行在全地上

为什么我们的祷告往往仅顾到祈求脱罪,或只苦求自己能得着从上头来的能力呢?是的,“愿你的旨意行在我身上”这样的祷告,的确已属一个很好的开端;但不能停在这里,必须住前进到“愿你的旨意行在全地上”。

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推进到为国度的祷告

今天神儿女的祷告太过注意微小琐碎的事,而不知道他们的祷告乃是为着要带下并释放,天上许多权能万钧的伟业巨擘。为个人需要的祈祷,必须推进到为国度的祷告。

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天上能力流过的管子

教会是天上施工的对象,是天上能力流过的管子,也是成全神伟大计划的凭借。天上现今有许多工作堆积如山,这都是因为神在地上还没有找到祂的出口,教会尚没有释放该有的祷告。

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代求是根据神的品性

亚伯拉罕一知道神将要在所多玛城施行审判时,他便开始祷告了。他不是仅仅求神宽容所多玛城。他的代求是根据神的品性。他紧紧抓牢神是公义之神这件事实,这就是他祷告得力的秘诀。

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代求根据于神的公义

亚伯拉罕在他为罗德深切的谦卑和恳切的代求中,接二连三地将问题呈献到神面前。他的问题就是代表他的要求,而这些要求都是根据于神的公义。

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正确的代祷

“耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了”(创十八33)有些人以为亚伯拉罕应该继续祈求下去,但他是一个认识神的人,同时,他也是认识祷告秘诀的人,他的代祷所以能搭救他的亲属,是因为他代祷的根据是正确的。

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让各种重担在祷告中卸释出去

许多基督徒不能在祷告的职事上给神使用,因他们的负累过重。他们让各种重担增加,而没有将它们在祷告中卸释出去,结果这些重担将他们压坏了,以致他们最后甚至不能祷告。

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需要一个自由释放的灵

如果神托给你的一件事已将你压倒了,祂怎能再将新的任务托付你呢?祷告的职事需要一个自由释放的灵,不然,神的工作将必受到严重的障碍。

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学习将一切的重担卸给神

你愿意成为一个准备好的器皿,让神自由使用吗?如果愿意,你就当学习将一切的重担卸给神,好叫你的灵得着释放。

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立刻交托给神

我们若能把我们所遭遇的事,一件一件都放在神的手里,就好了,不然的话,我们就要受压,而失去喜乐。我们不要把挂虑一直压在自己身上,什么时候我们一有挂虑,我们就当立刻交托给神。

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神的子民必须祷告

我们要这样祷告:“愿你的国度降临!”假如神的国度能够自动降临,祂就不必吩咐我们如此祷告了。但神的子民必须祷告,因为神的工作,是借着神答应祂子民的呼求而成就的。

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以祷告与神同工

在地上我们要借祷告来反对的,就是抵挡神旨意的撒但。可是神不单独行动去对付那叛逆者。祂等候我们以祷告与祂同工。

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惟有召会的祷告

神的旨意是如何在地上成全的呢?只要有一班甘心顺服祂的子民,站在祂这一边就行了。此外,我们每人都应记得,在今天这个严肃的情形中,唯有召会的祷告,才能成为“天”的出口,成为释放天上能力的通道。

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真实的祷告

神将祂的需要显示给我们,我们便站在地上向祂祈求,祂就从天上开始行动,这就是真实的祷告。这也是我们在祷告聚会中所应该充分表现的。如果召会不懂得这个祷告的职事,就愿神赦免我们!

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一班少数忠心的人

在五旬节的时候,只有一百二十人聚集在一起祷告,在神最新的行动中与祂同工。神常常从祂大多数的子民中间,借着一班少数忠心的人而行动。这一班人,为着神在全教会中的旨意,甘愿在今日就完全向祂顺服。。

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有神摆在眼前

哈拿天然的遭遇(不生育)使她几乎绝望,然而她有神摆在她眼前,她祷告说:“万军之耶和华阿!”很奇妙的,她心灵的伤痛,竟符合了天上的利益!。

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懂得在神面前停留

能够站立在耶和华面前赞美祂,这是何等大的权利!今天我们常常好像都想往前走,我们不能安定的站立着。由于要顾及的事情甚多,我们就一直不断的行动。但那属灵的人,却懂得在神前停留,并等候祂的命令。

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祂愿意你开口祷告(一)

祷告的操练对于基督徒既是如此重要,那么在祷告时应该出声?还是只将我们祷告的负担,安安静静的带到神面前来?我相信那答案是:如果神给你一个祷告的负担,祂实在很愿意你开口祷告。。

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祂愿意你开口祷告(二)

祂喜爱我们出声将负担表达出来,不论我们所用的话语是多么的简短,或是文理不周。但如果没有这样的表达,负担就没有办法卸出去。甚至我们的主耶稣在客西马尼园时,也”大声哀哭,流泪祷告,恳求”(来五7)。

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挣脱世累到主前

我们往往感觉到主面前来何等艰难!我们常常避开与主单独会面的机会,甚至当我们在肉身上与外界的事物隔离了,但我们的心思仍然流荡在外。我们有许多人能够很愉快的在人群中工作,但我们能有几人肯在至圣所里亲近神?。

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向祂倾心吐意

那些与主亲密的时光是何等的宝贵,无论是午夜梦回之后,与主相交一小时,或是清晨破晓之际,向祂倾心吐意六十分钟,其中的经历,都是甜美非凡的。。

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神答应祷告的条件

在神答应祷告这事上,条件乃是至少有两个人,并且他们来聚会不是为着自己的事,而是对主有专一相同的关切。这个事实把他们联结在主的名下。当这个光景一出现,主耶稣就在他们中间给他们带领、启示和光照。。

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最好的祷告乃是“你是”

最好的祷告,不是“我要”,乃是“你是”。借着神所启示给我们的,让我们出声宣告!无论是在祷告聚会中、在主的桌子前、在单独与主相交时、在拥挤的世界中或在需要危急的黑暗时辰,让我们学习宣告:“你是”!。

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证实神话的价值

“你们五个人要追赶一百人,一百人要追赶一万人,仇敌必在你们面前倒于刀下。”(利二六8)这真是祷告的图画。当我们在地上同心合意,天上就为我们捆绑一万个仇敌。危急时,我们要按这话去证实它们的价值!。

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监牢大门自动让步

在彼得被囚的晚上,耶路撒冷的召会都为他屈膝恳切代祷,当天上答应了这同心合意的祷告时,希律所有的权力便一扫而空了。由于天上的国度已袭击了希律的领土,所以连监牢的大门也要自动让步了!。

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召会作神旨意的出口

召会的大工作,就是借着祷告作神旨意的出口。两个人必须同心合意站在身体(召会)的地位上,对神说:我们要你的旨意在天上通行,在地上也通行。召会站在这一个地位上,你就看见无论求什么,在天上的父就必成全。。

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借着祷告卸释神的托付

我们都该期望从神接受一些负担,并借着祷告卸释出去。我们没有得着更多负担是因为我们忽略了神已托给我们的负担。如果我们在祷告里卸释了这些负担,我们就会得蒙奖赏,就是祂将新的更重大的责任托付我们。

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需在灵里对神敏锐

在灵里对神敏锐是很重要的,因为我们很可能因着销灭圣灵的感动,而丧失了代祷的职事!如果我们在这件事上落下去,那恢复的路,第一是向祂认罪,并对圣灵所赐的新感动,作出忠心而迅速的反应。。

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忠心尽祷告的职事

主若将一个灵魂放在你的心里,你当立即为着那人而向神祈求。哦,亲爱的弟兄姊妹!如果你想进入有效的事奉里,就当恢复你已往所忽略了的负担,务要忠心尽祷告的职事!当你一受感动,就要立刻祷告。。

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等候神的指示

一切真实为着神的工作,都是从圣灵放在你灵里那祷告的负担而发起的。你的工作如果没有这种负担,结果可能只是徒劳无益。所以,如果你要寻求那真实有效的事奉,你就要等候神将祂的负担指示你,将祂的旨意向你显明。

 

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