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我们已经看过,赞美是给神的祭物,同时也是我们信徒打胜仗的方法。现在我们要来看赞美和信心、顺服的关系。

参 信心生赞美

读过诗篇一百零六篇十二节吗?这段话非常宝贵:“那时他们才信了祂的话,歌唱赞美祂。”

这是以色列人在旷野的情形。他们信,他们就唱歌;他们信,他们就赞美。你不能空口的地赞美说:“我感谢主!我赞美主!”必须你能信,你才能赞美。你有困难,你有那里祷告;你忧伤,你在那里祷告。祷告到一个时候,到一个地步,你心里信,你有一个内容,你就立刻开口赞美。

所以怎么样能赞美神?一个人有事情在那里求主的时候,什么时候他里面有一点的信,相信神的大,相信神的能力,相信神的慈爱,相信神的荣耀,相信神要彰显祂的荣耀-就在这个时候,他要起头赞美。

反过来说,人里面有了信,如果一直不赞美,迟早那个信要失去。我们敢说,你里面有信心,你就必须赞美。你若不赞美,过一会,你的信心可能就失掉了;刚才你还能信,过了一会你找不到那个信了。所以,我们要学习赞美,要把赞美的话说出来,要开口赞美。不是光有一个意念要赞美,而是要说出赞美的话来。你要站住,当着困难,当着撒但面前赞美神说:“主啊!我赞美你!”

从没有感觉,说到有感觉,从感觉少说到感觉多,从一点的信心说到满了信心。这就是奇妙的赞美。

如果神的荣耀充满了你的眼睛,你就能信;如果神的荣耀充满了你的灵,你就能赞美。你要看见,神超越过一切,应当得着你的赞美。当你在那里赞美的时候,撒但就要逃跑了。所以,祷告到你里面信了,有了把握,知道主听你的祷告了,你就发出赞美:“主!我感谢你!我赞美你!这件事情已经过去了。”

不要等到事情成了才赞美,要在信的时候就赞美。不是等到仇敌走了才唱歌,是要唱歌叫他走。我们要学习因信先赞美。你因信赞美祂,你就看见仇敌完全败走。要信,才能有赞美。要先相信,先赞美,然后才有得胜。

肆 顺服生赞美

我们的难处大概有两种:一种就是在环境和事情中的难处,像犹大王约沙法那样的危急。还有一种是我们里面的难处,人说话伤了我们,人得罪了我们,人欺侮了我们,无理的待遇,无理的顶撞,没有原因的恨恶,没有根据的毁谤,我们里面受不了,我们里面过不去。

有一个弟兄说你一句话,是不该说的话;有一个姐妹给你一个待遇,是无理的待遇,你要胜过,是何等难的事!好像全身都在那里挣扎,全身都在那里不平,全身都在那里埋怨;你觉得赦免是何等地难,饶恕是何等地难,胜过是何等地难。当你这样受冤枉、受毁谤、受逼迫、里面过不去的时候,你觉得祷告没有多大用处,你在那里要抵挡也抵挡不来,你在那里要挣扎也挣扎不来。越是拒绝这个重压你就越不行。请你记得,当你这些个人的难处受得最大,这些个人的冤枉受得最厉害的时候,正是你赞美的时候!

你当低下头来,对主说:“主!我感谢你。你所作的没有错。我从你手里接受这一个,我谢谢你。我从你手里接受这一个,我赞美你。“如果是这样,就什么都过去了,因为并不是自己与肉体争战,一直尝试要赦免人,一直用力要赦免人;乃是在低下头来,赞美主说:“主!我赞美你的道路。你所替我安排的,没有错。你所作的,都是好的。”

当你这样向着主赞美的时候,你的灵高过了你的难处,你的灵高过了你里面受伤的感觉。所有觉得受伤的人,都是缺少赞美的人。你在主面前如果能赞美,你所有受伤的感觉就会变作赞美的感觉;你的灵会爬得很高,你会在神面前说,“我感谢你,赞美你。你所作的,没有错。”你在主面前走的路就是这样,让一切都扔在你的后面。这是何等的荣耀,这也实在就是祭。

基督徒的生活,是从赞美爬上去的。赞美乃是超越过一切去摸着主。主耶稣在地上走的路就是这条路。你不是望着天叹气,在那里受试炼,你乃是爬在试炼的上面。你一赞美,你就在试炼的上面。人越要把你压住,你越在主面前爬起来说,“主,我感谢你,赞美你!”学习接受,学习知道祂是神,学习知道这是祂作的事。不只是接受圣灵的管治,而且是赞美圣灵的管治;不只是接受主的手,而且是歌颂主的手;不只是接受主的责打,而且是甘心乐意地接受这个责打。这样,就有一个正直的荣耀的门开在那里。

(摘编改写自 初信造就 第十六篇 赞美)


感谢水深之处提供素材

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初信造就:赞美(三)-信心和顺服
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