新约伴读
马太福音第二十四章
周三 大灾难【2】
马太福音二十四章十五至二十六节：
15 你们看见那借着申言者但以理所说，行毁坏的可憎之物站在圣地，（读这经的人需要会意，）16 那时，在犹太的，要逃到山上；17 在房顶上的，不要下来拿家里的东西；18 在田地里的，也不要回去取衣服。19 当那些日子，怀孕的和乳养孩子的有祸了。20 你们要祷告，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或安息日；21 因为那时必有大灾难，这样的灾难，就是从世界的起头直到如今，都未曾发生过，将来也绝不会发生。22 那些日子若不削减，凡属肉体的人，没有一个会得救的；但因选民的缘故，那些日子必要削减。23 那时，若有人对你们说，看哪，基督在这里！或说，基督在那里！你们不要信。24 因为假基督和假申言者将要起来，显大神迹和大奇事；若是可能，连选民也要迷惑了。25 看哪，我预先告诉你们了。26 若是他们对你们说，看哪，基督在旷野里，你们不要出去；或说，看哪，基督在内室里，你们不要信。
十五节说，“你们看见那借着申言者但以理所说，行毁坏的可憎之物站在圣地。（读这经的人需要会意。）”四至十四节提到的事，所经过的时间究竟多久，没有人知道。然而，十五至三十一节关于犹太遗民的预言，要确定的应验在这世代末了的三年半，就是大灾难的期间，也就是但以理九章二十七节所预言末七的后半。这预言的应验，要开始于敌基督的像（偶像）立在殿内（太二四15），结束于基督公开的来临（太二四30）。
可憎之物，意即偶像（申二九17）。在这里乃指敌基督的像，在大灾难（太二四21）开始时，当作偶像立在神的殿内（启十三14～15，帖后二4）。敌基督同假申言者要强迫人敬拜这偶像。偶像的设立要标明大灾难，就是这世代终结的开始。
二十一节说，“因为那时必有大灾难，这样的灾难，就是从世界的起头直到如今，都未曾发生过，将来也绝不会发生”。大灾难要发生在这世代末了的三年半。大灾难要以耶路撒冷为中心，而以犹太地为周围；但启示录三章十节的试炼，要以罗马为中心，而以全地为周围。没有其它的灾难能比得上在敌基督手下将发生的这个大灾难。二十二节说，“那些日子若不削减，凡属肉体的人，没有一个会得救的；但因选民的缘故，那些日子必要削减”。我们已经看见，大灾难只持续三年半。这节所说的选民是指犹太人，神所拣选的百姓（罗十一28）。
我们怎么知道大灾难要持续三年半？但以理九章说到七十个七的末七。末七将是这世代中以色列历史的末后七年，在这七年的开始，犹太人将与敌基督订定盟约。但在这七年的当中，敌基督要改变心意反对他们。在与犹太人的盟约中，敌基督将准许他们照着犹太宗教敬拜神。但在头三年半的末了，敌基督要开始逼迫各种宗教，把他的像立在殿内，强迫人敬拜他。那将是大灾难的起头，这世代的末了，末后的三年半。因着神的主宰和怜悯，这段时期已经削减了。在敌基督手下的灾难厉害到一个地步，没有人能忍受。神若不将其削减，凡属肉体的人，没有一个会得救的。但因选民的缘故，那些日子要限于三年半。(马太福音生命读经第六十二篇，六五一至六五五页)