新約伴讀

馬太福音第二十二章

週六　論到基督，你們怎麼看【4】

馬太福音二十二章四十一至四十六節：
⁴¹ 法利賽人聚集的時候，耶穌問他們說，⁴² 論到基督，你們怎麼看？祂是誰的子孫？他們說，是大衞的。⁴³ 耶穌對他們說，這樣，大衞在靈裏怎麼還稱祂為主，說，⁴⁴ 『主對我主說，你坐在我的右邊，等我把你的仇敵，放在你的腳下』？⁴⁵ 大衞旣稱祂為主，祂怎麼又是大衞的子孫？⁴⁶ 他們沒有人能回答祂一句話；從那一天，再也沒有任何人敢問祂甚麼了。

今天人有許多問題，但所有的問題都可歸為宗教、政治、信仰和律法這四類。正如古時一樣，今天人關心這些事，卻不關心基督。他們對祂簡直毫無概念。但神所關心的是基督，基督所關心的是祂自己。因此祂問說，『論到基督，你們怎麼看？祂是誰的子孫』？這個問題摸着基督的身位，這是一個奧祕，是宇宙中最難解的問題。

主問法利賽人這問題時，他們回答說，基督是大衞的子孫（太二二42）。毫無疑問，照着聖經，這回答是正確的。然後主說，『這樣，大衞在靈裏怎麼還稱祂為主，說，「主對我主說，你坐在我的右邊，等我把你的仇敵，放在你的腳下？」大衞旣稱祂為主，祂怎麼又是大衞的子孫』？（太二二43～45）這裏的問題是，曾祖父怎能稱曾孫為主？這是法利賽人不知如何回答的一個問題。基督是神，在祂的神性裏，祂是大衞的主；基督也是人，在祂的人性裏，祂是大衞的子孫。關於基督的身位，法利賽人只有一半的聖經知識，只知道主按着祂的人性，是大衞的子孫。他們缺少另一半的知識，就是基督按着祂的神性，是神的兒子。四十三節題到靈，指明我們只有在靈裏，藉着神的啓示，纔能認識基督（弗三5）。

四十六節說，『他們沒有人能回答祂一句話；從那一天，再也沒有任何人敢問祂甚麼了』。基督以關於祂奇妙的身位，這問中之問，籠住了所有反對者的口。法利賽人讀過舊約，他們也清楚看見基督將是大衞的子孫。但他們沒有看見基督也是神的兒子。

甚至那些承認基督是神的兒子，又是大衞子孫的人，也爭辯祂的兩種性情是分開的，還是調和的。我們不該爭辯基督的身位，我們該說，『阿利路亞，我們有一個榮耀且奧祕的人位！祂太奇妙了，我們無法充分領會祂』。看看以賽亞九章六節：『因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們…祂名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君』。我們需要用永世來領畧這一節。基督是嬰孩，但祂是全能的神。祂是子，但祂稱為永在的父。不要以為我們今天能充分領會基督。不，祂太奇妙了，遠過於我們所能領畧的。

基督何等奇妙！祂是神，也是人；是神的兒子，也是大衞的子孫。此外，祂在諸天之上，也在我們裏面。祂在裏面，也在外面；祂在頂上，也在底下；祂是最大的，也是最小的。哦，基督是一切！我們需要認識祂到這地步。然後我們要說，『主耶穌，我無法徹底認識你。主，惟有你是配。若有神，這神必定是你。若有真正的人，這人必定是你。主，你是救主、救贖主、生命和光』。我們今天必須認識，主耶穌是大衞的子孫和神的兒子，祂真是無窮無盡。對祂的經歷和對祂的認識都是無窮無盡的。 (馬太福音生命讀經第五十九篇，六二九至六三二頁)