新約伴讀

馬太福音第二十二章

週四　神是活人的神【3】

馬太福音二十二章二十三至三十三節：
²³ 向來說沒有復活的撒都該人，那一天到耶穌跟前來，問祂說，²⁴ 夫子，摩西說，人若死了，沒有孩子，他的兄弟當繼娶他的妻子，為哥哥立後。²⁵ 我們這裏從前有兄弟七人。第一個娶了妻，死了，沒有後裔，遺下妻子給兄弟。²⁶ 第二、第三，直到第七個，都是如此。²⁷ 最後，那婦人也死了。²⁸ 這樣，在復活的時候，她是這七人中那一個的妻子？因為全都娶過她。²⁹ 耶穌回答他們說，你們錯了，因為不明白聖經，也不曉得神的大能。³⁰ 在復活的時候，人也不娶也不嫁，乃象天上的使者一樣。³¹ 關於死人復活，神向你們所說的，你們沒有念過麼？祂說，³² 『我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神』。神並不是死人的神，乃是活人的神。³³ 羣眾聽見了，就驚訝祂的教訓。

撒都該人是古代的摩登派，不相信有天使或復活（徒二三8）。他們就象今天不相信聖經、天使或神蹟的摩登派和高等批判者。這些古代摩登派的人來問主關於復活的事。他們似乎很聰明。他們告訴主有一個嫁過七個兄弟的婦人，並且問祂說，『在復活的時候，她是這七人中那一個的妻子？因為全都娶過她』。（太二二28）從人的觀點說，這是困難的問題。毫無疑問，法利賽人，古代的基要派，會發覺這問題很難回答。然而，主耶穌給撒都該人有力的回答。

二十九節說，『耶穌回答他們說，你們錯了，因為不明白聖經，也不曉得神的大能』。明白聖經是一回事，曉得神的大能是另一回事。二者我們都需要。這裏的聖經是指舊約關於復活的經文，神的大能是指復活的大能。主回答撒都該人時作了四件事：首先，祂定罪他們；其次，祂責備他們；第三，祂教導他們；第四，祂籠住他們的口。祂定罪他們，告訴他們說，他們受了欺騙。每個摩登派的人都受了欺騙。為此，他們需要被定罪。今天的摩登派否認復活、天使和神蹟，因此他們必須被定罪。我年輕時，這樣的教訓在中國傳佈。例如，摩登派說，紅海的水沒有分開，百姓也沒有走幹地。他們宣稱紅海的淺水被大風吹開了，這使百姓能行在陸上。這真是鬼魔的教訓！古代的摩登派就象今天的摩登派，自以為聰明，但事實上他們受了欺騙。因此，主責備他們說，他們不明白聖經，也不曉得神的大能。

為了幫助撒都該人明白聖經話語中所含示真理的深奧，主就說，『關於死人復活，神向你們所說的，你們沒有念過麼？祂說，「我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。」神並不是死人的神，乃是活人的神』。神旣是活人的神，且稱為亞伯拉罕、以撒、雅各的神，這三個已死的人就必要復活。這是主耶穌解經的方法－不是單憑字句，乃是憑字句中所含的生命和大能。

我很欣賞主對聖經的解釋。祂說神是亞伯拉罕、以撒、雅各的神。若沒有要來的復活，那麼神就必須是死人的神。神是活人的神，祂是亞伯拉罕、以撒、雅各的神，這事實證明亞伯拉罕、以撒、雅各都必復活。他們若不復活，那麼神怎能是活人的神？這是對聖經真正的、誠實的、活的、可靠的說明。主給撒都該人這樣的回答，就籠住了他們的口。(馬太福音生命讀經第五十九篇，六二六至六二八頁)