新約伴讀

馬太福音第十九章

週二　起初並不是這樣【4】

馬太福音十九章七至十二節：
⁷ 法利賽人對祂說，這樣，摩西為甚麼吩咐給妻子休書，並休她呢？⁸ 祂對他們說，摩西因為你們的心硬，纔准你們休妻，但從起初並不是這樣。⁹ 我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是因淫亂的緣故，就是犯姦淫；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫。¹⁰ 門徒對祂說，人和妻子的事旣是這樣，倒不如不結婚。¹¹ 祂就對他們說，這話不是眾人都能接受的，惟獨賜給誰，誰纔能接受。¹² 因為有的閹人從母腹生來就是這樣，也有的閹人是被人閹的，並有的閹人是為諸天之國的緣故自閹的。那能接受的，就讓他接受。

在八節，我們看見恢復的原則。恢復的意思就是回到起初。存在的東西也許不能追溯到起初。我們需要回到起初。起初，神命定一個丈夫、一個妻子，那時沒有休妻。因着人的心硬，摩西纔容忍休妻的事，並准人給妻子休書就可休妻。主問法利賽人是顧念神的命定，還是顧念他們的硬心。每個尋求神的人都該說，『主阿，憐憫我，叫我顧念你原初的命定。我不顧念我的硬心。我定罪、棄絕我的硬心，並回到你原初的命定』。這就是恢復的意義。

今天許多基督徒為某些事爭辯。因着墮落之人的心硬，主就容忍一些事。我們該同意這種容忍和人的心硬麼？當然不該。反之，我們必須接受主的恩典，回到神原初的命定。我們必須回到起初。(馬太福音生命讀經第五十三篇，五六七至五六八頁)

在主面前，我知道我今天的負擔是甚麼。我沒有興趣教導聖徒。我的負擔乃是，我們都該為基督與召會被『摧毀』，我們也該卸下基督教的老舊事物。在主的恢復裏，我們必須完全回到起初，在那裏喫生命樹。在起初的時候，只有餧養我們的話，沒有宗教，沒有知識樹，也沒有組織。我們何等需要卸下在召會中這三樣敗壞並破壞的屬鬼魔的因素！靠着主的憐憫，我們很多人已經卸下了，有的人在一次又一次的聚會中不斷的卸下。當我接觸聖徒時，我知道許多人已經完全從宗教、知識和組織裏得了釋放。因為我們已經卸下且得了釋放，我們無論到那裏去，都能活潑且積極的為着基督與召會。我們旣已卸下這些，我們就是一。我們的弟兄相愛不是道理，乃是實際。

有些人問我們有沒有說方言，有沒有運用那靈的恩賜。我們能見證，我們被那靈充滿、浸透並佔有。在這樣對那靈的經歷裏，我們就有召會生活。

願我們都深深的被摸着，看見召會生活與宗教、知識、組織毫不相干。在召會裏，規條、形式、或儀文都沒有地位。我們甚至不在乎聖經的字句知識。對我們來說，聖經的每一句話都必須是靈，是生命（約六63）。這樣，召會就是活的，並被保守在一裏。賜生命的靈乃是我們的一。召會生活中我們所需的一切，全在這包羅萬有的靈裏。當我們來到聖言跟前，我們需要運用我們的靈禱告。這樣，在我們的經歷裏，話就成為靈，我們就有真正且正當的召會生活。只要我們有召會生活，我們就有一切：救恩、救贖、聖化、得勝的生活、被提和國度。在召會生活中，一切在時間裏並在永世裏的事物，都是我們的。 (以弗所書生命讀經第七十三篇，六〇四至六〇五頁)