新約伴讀

馬太福音第十三章

週五　主變賣祂一切所有的來得着召會【3】

馬太福音十三章三十六至四十六節：
³⁶當下，耶穌離開羣眾，進了屋裏，祂的門徒到祂跟前來，說，請把田間稗子的比喻，給我們講解清楚。³⁷祂就回答說，那撒好種的就是人子，³⁸田地就是世界，好種就是國度之子，稗子就是惡者之子，³⁹撒稗子的仇敵就是魔鬼，收割的時候就是這世代的終結，收割的人就是天使。⁴⁰所以稗子怎樣被薅集，且被火焚燒，在這世代的終結，也要如此。⁴¹人子要差遣祂的使者，從祂的國裏薅集一切絆跌人的事，和行不法的人，⁴²且要把他們丟到火爐裏，在那裏必要哀哭切齒了。⁴³那時，義人在他們父的國裏，要發光如同太陽。有耳可聽的，就應當聽。⁴⁴諸天的國好象寶貝藏在田地裏，人找到了，就藏起來，歡歡喜喜的去變賣他一切所有的，買這田地。⁴⁵諸天的國又好象一個商人，尋找好珠子，⁴⁶尋到一顆珍貴的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這珠子。

四十四節說，諸天的國好象寶貝藏在田地裏，『人找到了，就藏起來，歡歡喜喜的去變賣他一切所有的，買這田地』。當基督出來盡職時，宣告說，『你們要悔改，因為諸天的國已經臨近了』。祂先找到了寶貝。當猶太人對主的棄絕達到極峰時，祂丟棄了他們；從那時起，祂就把寶貝藏起來了。然後祂上了十字架，不僅買了寶貝，也買了田地，因而贖回了神所創造的地。

四十五節的商人也是基督，祂為着國度尋找召會。在十六章十八節和十八章十七節，祂尋到後，就為着國度上十字架，變賣祂一切所有的，買了這珠子。

在四十六節我們看見，屬天之王在得着一顆珍貴珠子上的工作。祂在十字架上變賣了祂一切所有的，買了那珠子。珠子也是建造新耶路撒冷的材料，乃是活蚌（活的基督）在死水（滿了死亡的世界）裏為小石子（罪人）所傷，分泌出生命的汁液，包住那叫它受傷的石子（信徒）而產生的。珠子旣出於那象徵撒但所敗壞之世界的海（賽五七20，啓十七15），就必是指召會，這召會主要的是由外邦世界中重生的信徒所構成，乃是『珍貴的』。

由這例證，我們看見召會可以是珠子和寶貝。當我們是珠子時，我們是出自海，出自世界。當我們是國度時，我們是在地上。然而，我們在地上不是被征服的，乃是掌權的，因為我們在地上是屬天的國。這對我們不該僅僅是道理，這必須是我們每天真正的實行。我們的談話若充滿屬世的事物、錢財或電影，就表徵我們充滿了撒但所敗壞之世界的事物。這是海。但我們中間若沒有閒談或批評，只有基督、召會和變化，就表徵我們是新地。…沒有一個局外人或不信者領會這事。有時他們說，『我們不了解那些人。我們不懂得他們在作甚麼。然而我們知道他們是好人』。這就是寶貝，證明我們在神所創造、基督所贖回的地上過正確的為人生活。

讚美主，我是珠子和寶貝的一部分。我是珠子的一部分，與這腐敗的世界無關。但我也是寶貝的一部分，對這地很感興趣。我不渴望到天上，我寧願在這美地上；這裏不再有海。我們是珠子，我們也是寶貝。我們從世界出來，但我們仍在地上。這就是對這兩個比喻正確的解釋。(馬太福音生命讀經第三十九篇，四三三至四三八頁)