新約伴讀

馬太福音第十二章

週六　對棄王時代的神蹟【2】

馬太福音十二章三十八至五十節：
³⁸當時有幾個經學家和法利賽人應聲對耶穌說，夫子，我們願意你顯個神蹟給我們看。³⁹耶穌回答他們說，邪惡淫亂的世代尋求神蹟，除了申言者約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給它。⁴⁰因為約拿怎樣三日三夜在大魚腹中，人子也必照樣三日三夜在地心裏。⁴¹在審判的時候，尼尼微人要同這世代站起來，並要定這世代的罪，因為他們聽了約拿所傳揚的，就悔改了。看哪，在這裏有比約拿更大的。⁴²在審判的時候，南方的女王要同這世代起來，並要定這世代的罪，因為她從地極來，要聽所羅門的智慧話。看哪，在這裏有比所羅門更大的。⁴³汙靈從人裏面出來，在無水之地蕩來蕩去，尋找安歇之處，卻尋不着。⁴⁴便說，我要回到我所出來我的屋裏去。到了，就見裏面空着，打掃乾淨，裝飾好了。⁴⁵於是去另帶了七個比自己更惡的靈來，一同進去，住在那裏。那人末後的景況，就比先前更壞了。這邪惡的世代，也要如此。⁴⁶耶穌還對羣眾說話的時候，看哪，祂的母親和兄弟站在外面，要找祂說話。⁴⁷有人對祂說，看哪，你的母親和兄弟站在外面，要找你說話。⁴⁸祂卻回答那對祂說話的人說，誰是我的母親？誰是我的弟兄？⁴⁹就伸手指着門徒說，看哪，我的母親，我的弟兄！⁵⁰因為凡實行我在諸天之上父旨意的，就是我的弟兄、姊妹和母親了。

基督是神差遣到祂百姓那裏的申言者（申十八15，18），比申言者約拿更大。約拿是從以色列人轉向外邦人的申言者，會被放在大魚腹中。他在那裏停留三日，出來後成了那世代叫人悔改的神蹟（兆頭）（拿一2，17，三2～10）。這豫表基督要從以色列人轉向外邦人，並要埋在地心裏三日三夜，然後從死人中復活，成了這世代叫人得救的神蹟(兆頭)。在四十一節主似乎說，『尼尼微人因着約拿的神蹟悔改了。可是你們邪惡淫亂的世代，看見人子三日三夜埋在地心裏這樣的神蹟，卻不悔改』。主在四十、四十一節的話不是普通的話，乃是一個豫言。主埋在地心裏之前，就這樣豫言，告訴法利賽人祂要三日三夜在地心裏。我相信主耶穌是在祂的憐憫裏告訴他們這事。

基督這位大衞的兒子，乃是君王，比所羅門王更大。所羅門建造神的殿，並說智慧的話，外邦女王曾來見他（王上六2，十1～8）。這也是基督的豫表。祂建造召會作神的殿，並說智慧的話，尋求祂的外邦人都轉向祂。

這兩個豫表指明，基督無論是神所差的申言者，或是神所膏的君王，都要從以色列人轉向外邦人，如十八、二十一節所豫言的。藉着主在四十至四十二節的話，祂完全豫言到祂的死、埋葬和復活。約拿豫表基督的死和埋葬，所羅門豫表基督的復活。法利賽人若不是頑梗的，就會領悟這樣的話不是隨便說的。反之，主的話非常嚴肅、重要、並且有意義。…祂將約拿和所羅門的神蹟告訴他們，指明祂卽將受死、埋葬並復活。祂的死和復活對這時代和那世代要成為獨一的神蹟。在二十世紀的今天也是這樣，基督的死和復活對這時代仍是獨一的神蹟。祂的死和復活的確滿了意義。然而，代表那邪惡淫亂世代之頑梗的法利賽人卻不在意。 (馬太福音生命讀經第三十四篇，三八二至三八四頁)