新約伴讀

馬太福音第七章

週四　進窄門、走狹路【3】

馬太福音七章十三至二十節：
¹³你們要進窄門；因為引到毀壞的，那門寬，那路闊，進去的人也多；¹⁴引到生命的，那門窄，那路狹，找着的人也少。¹⁵你們要提防假申言者，他們到你們這裏來，外面披着綿羊的皮，裏面卻是貪食狼。¹⁶從他們的果子，你們就可以認出他們來。人豈能從荊棘收取葡萄？或從蒺藜收取無花果？¹⁷這樣，凡是好樹都結善果，惟獨壞樹纔結惡果。¹⁸好樹不能結惡果，壞樹也不能結善果。¹⁹凡不結善果的樹，就砍下來，丟在火裏。²⁰所以，從他們的果子，你們就可以認出他們來。

誰能進十三節所說的窄門？進窄門的人必須靈裏貧窮、哀慟、溫柔、饑渴慕義、憐憫、清心、與眾人和平、願意為義受逼迫、並且願意為基督受辱駡。此外，進窄門的人必須遵行國度更高的律法，就是那些補充和更改的律法，並且他們不該憂慮自己的生活。他們必須相信天父在看顧他們。再者，他們不該懶惰、鬆散，而該殷勤、奮發。這些就是進窄門，走狹路的人。

這條路在每一面都是狹小、受限制的。那門窄，那路狹。因為國度的新律法比舊約的律法更嚴格，而且國度的要求比舊約的要求更高。那窄門不僅對付外面的行為，也對付裏面的動機。舊人、己、肉體、人的觀念、世界同其榮耀，都被摒除在外；只有合乎神旨意的，纔能進去。國度子民要先進這樣一道窄門，然後再走這樣一條狹路。這路乃是一生之久。

在靈裏生活，在靈裏行事為人，約束了我們。甚至我們愛人、歡樂、高興的時候，也必須在約束之下。聚會時更須如此。儘管我們可以充分釋放靈，但就着身體的活動而言，我們該受約束。我們的路滿了限制、約束和抑制。但不要把任何限制看作阻撓。我們若拒絕受限制，我們的長進就會慢下來。然而，我們若願意受限制，受抑制，我們的速度就會增加。

保羅在林前三章十節說，他立好了根基，這根基就是基督。保羅接着說，『各人要謹慎怎樣在上面建造』。因為我們可能用金、銀、寶石，也可能用木、草、禾稭，在這根基上建造。在十三至十五節保羅說，『這火要試驗各人的工程是那一種的。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒毀，他就要受虧損，自己卻要得救；只是這樣得救，要象從火裏經過的一樣』。在這些經文中，保羅似乎說，『你要謹慎怎樣建造。你若用金、銀、寶石建造，就要得賞賜』。這就是狹路上的工程，要引到生命裏活的賞賜。然而，保羅似乎也說，『你的工程若屬於木、草、禾稭，就要被火焚燒，你就得不着賞賜』。換句話說，這種工程的結局乃是毀壞。從林前三章這些經文我們看見，不僅人蓋電影院和賭場要引到毀壞，蓋教堂和禮拜堂也是一樣。火要試驗你工程的性質。

因為我們不在闊路上，乃在狹路上，有許多事我們就不能作。雖然我們要看見眾召會的擴增，但我們不要闊路上的擴增，我們乃要狹路上的擴增，金、銀、寶石的擴增。我們若有這樣的擴增，主就會有狹路上的見證。今天在主的恢復裏，我們乃是走引到生命的狹路。(馬太福音生命讀經第二十四篇，二七〇至二七三頁)