新约伴读

马太福音第五章

周六　象天父一样完全【4】

马太福音五章三十八至四十八节：
³⁸你们听见有话说，“以眼还眼，以牙还牙”。 ³⁹但是我告诉你们，不要抗拒恶人；反而无论谁打你的右脸，连另一面也转给他。⁴⁰那想要告你，要拿你里衣的，连外衣也让给他；⁴¹无论谁强逼你走一里路，你就同他走二里。⁴²求你的，就给他；向你借贷的，不可转开不顾他。⁴³你们听见有话说，“当爱你的邻舍，恨你的仇敌”。 ⁴⁴但是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告，⁴⁵你们就可以作你们诸天之上父的儿子；因为祂叫祂的日头上升，照恶人，也照好人；降雨给义人，也给不义的人。⁴⁶你们若爱那爱你们的人，有什么赏赐？税吏不也是这样行么？⁴⁷你们若单向你们的弟兄问安，有什么过人的长处？外邦人不也是这样行么？⁴⁸所以你们要完全，象你们的天父完全一样。

三十八节说，“你们听见有话说，‘以眼还眼，以牙还牙。’”这是旧律法。在三十九节主说，“但是我告诉你们，不要抗拒恶人；反而无论谁打你的右脸，连另一面也转给他”。新律法是不要抗拒恶人。在这一节主说，若有人打我们的右脸，我们该连另一面也转给他。这样作指明不抗拒。四十节说，“那想要告你，要拿你里衣的，连外衣也让给他”。若有人要拿你的里衣，就是贴身的内衣（象衬衫），你连外衣也给他。这会证明你不抗拒。在四十一节主说，“无论谁强逼你走一里路，你就同他走二里”。连另一面也转给打你的人，连外衣也让给告你的人，甚至同强逼你的人走第二里路，证明国度子民有能力以受苦代替抗拒，不为自己的利益在肉体或魂里生活行动，乃为国度在灵里生活行动。

要求以眼还眼来抗拒，意思就是你在放纵脾气。主在这里说，我们不能满足自己的脾气。不要放纵我们脾气的“地鼠”，却要杀死它。不要对付要求你的人，乃要对付你的脾气。问题不是你的对头，乃是你的脾气。主允许人要你的里衣，这是一个试验，暴露你在那里，证明你脾气的“地鼠”仍潜伏在你里面。

国度子民乃是新约重生的信徒。作为我们父的儿子，我们对待恶人和不义的人应该象对待好人和义人一样（太五45），不单爱那爱我们的人，也爱那不爱我们的人（太五46），不单向弟兄问安，也向别人问安（太五47）。

四十八节说，“所以你们要完全，象你们的天父完全一样”。国度子民要完全，象他们的天父完全一样，乃是指在他的爱里完全。他们是父的儿女，有父的神圣生命和性情，因此能象父一样完全。国度新律法的要求，比旧时代律法的要求高得多，这更高的要求，只能借着父神圣的生命，不能凭着自己天然的生命达到。诸天的国乃是最高的要求，父神圣的生命也是最高的供应，以达到这要求。福音首先在马太福音里，提出诸天之国的最高要求，末了在约翰福音里，给我们天父神圣生命的最高供应，使我们能过诸天之国最高的生活。在马太五至七章所论国度新律法的要求，就是重生的国度子民里面新生命（神圣生命）的彰显。这要求开启了重生子民里面的所是，借此给他们看见，他们能达到如此高的程度，能过如此高的生活。(马太福音生命读经第十九篇，二二○至二二四页)