新約伴讀
馬太福音第三章
週一 約翰來到曠野傳道【4】
馬太福音三章一節：
1那時，施浸者約翰出來，在猶太的曠野傳道說，
施浸者約翰生來就是祭司。按聖經看，祭司把人帶到神面前，使人可以得着神的祝福，這是祭司的事奉。君王是代表神並把神帶給人的，因此，君王的職事就是把神帶給人，使人可以得着神。藉着這來往的交通，人和神、神和人就有真實的交流，真正的交通。最終，人和神成為一。這就是祭司和君王的職事。
雖然施浸者約翰生來是祭司，他卻放棄了外面祭司的地位。憑着外面出生的地位，他不是真正的祭司，乃是表號的祭司，影兒的祭司。在馬太三章一節，約翰來到曠野作真祭司傳道。施浸者約翰的傳道，是神新約經綸的起始。他不在聖城的聖殿裏傳道，那裏是宗教徒和文化人照着聖經條例敬拜神的地方：他乃是在曠野，用『野』的方法傳道，不守一切的老規條。這指明照着舊約敬拜神的老路已經廢棄，一條新路卽將引進。曠野，在這裏指明神新約經綸的這條新路，與宗教和文化相對，也指明老舊的東西一無存留，新的事物卽將建立起來。
約翰盡職事的時候，他的生活方式完全與宗教和文化相對，並且在宗教和文化之外。按律法的規條，他應當穿祭司袍，這袍子主要是用細麻作的（出二八4，40～41，利六10）。他也應當喫祭司的食物，這食物主要是百姓獻給神的細面和祭肉（利二1～3，六16～18）。但約翰所作的完全不同。他身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，喫的是蝗蟲野蜜，這些東西都是不文明、未開化的，也是不照着宗教規條的。祭司竟穿駱駝毛的衣服，這對宗教的頭腦特別是個重擊，因為按照利未記的規條，駱駝是不潔淨的。
此外，他不住在文明之地，而住在曠野。他離開耶路撒冷，到曠野去，那裏沒有宗教，也沒有文化，每樣東西都是天然的。他在曠野盡職事，帶人歸向神，並且把代表神的君王介紹給人。這有力的指明，在約翰的時候，時代已經轉變，從舊的經綸轉到新的經綸，從影兒和表號的時代轉到實際的時代。那些穿祭司袍，喫祭司食物，留在聖殿裏燒香，盡祭司功用的祭司，從未帶人歸向神。但這位『野的』、沒有宗教、沒有文化的約翰，卻帶許多人歸向神。他也把王介紹給他們。這位王就把神帶給悔改的百姓。
今天你是基督的引薦者麼？如果是，那麼你必須清楚，你是否還在宗教和文化裏面。我們都必須在曠野，在『野』的環境中，不在宗教或文化的環境中。正確的環境是在宗教和文化之外，但這環境滿了神的同在。
我盼望到校園去的青年人，站在那裏象磁石一樣。你若是這樣一塊磁石，人會蜂擁到你這裏。首先，你是神所指派的祭司，把人帶到神面前。然後，你就能把屬天的王介紹給他們。那時，你不只把王介紹給人，事實上你就是王。因此，你要命令人，許多人也要歸向基督。這樣，基督就要得着人，人也要得着基督。於是國度立刻出現在校園裏。這是傳福音正確的路。(馬太福音生命讀經第八篇，八八至九四頁)