新約伴讀

馬太福音第一章

週五　耶穌是耶和華救主【1】

馬太福音一章二十一至二十二節：
²¹她將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因祂要親自將祂的百姓從他們的罪裏救出來。²² 這一切成就了，為要應驗主藉着申言者所說的，說，

這樣奇妙出生的奇妙者乃是耶和華。祂不僅是耶和華－祂乃是耶和華加上一些別的。耶穌這名的意思是『耶和華救主』或『耶和華救恩』（太一21）。這奇妙的人位就是耶和華賜給人的救恩。祂自己就是救恩。因着耶和華自己成了救恩，祂就是救主。

猶太人相信耶和華，但不相信耶穌。就某一面說，他們有耶和華，但他們沒有救恩或救主。我們所有的比猶太人更多，因為我們有耶和華救主，耶和華我們的救恩。這就是為甚麼我們呼求耶穌時，有這樣奇妙的感覺。你若說，『我恨林肯』，你不會有感覺。你若說，『我恨耶穌』，就會有感覺。林肯與你無關，但耶穌卻與你有關。許多人說過，『我恨耶穌』，後來卻被耶穌抓住了。凡呼求耶穌這名的，都必得救。你若接觸耶穌的名，你就會被祂摸着。

耶穌是真約書亞（民十三16，來四8）。約書亞是希伯來文，等於希臘文的耶穌。摩西帶神的百姓出埃及，但約書亞帶他們進入安息。耶穌是我們的真約書亞，帶我們進入安息。馬太十一章二十八、二十九節告訴我們，耶穌是安息，祂帶我們進入祂自己這安息。希伯來四章八、九、十一節也說到耶穌是我們的真約書亞。舊約經文裏的約書亞，成了希臘文希伯來書裏的耶穌。希伯來四章所說到的耶穌就是我們的約書亞。

今天，祂不僅是我們的救主，救我們脫離罪，也是我們的約書亞，帶我們進入安息，進入美地。每當我們呼求祂的名，祂便救我們脫離罪，帶我們進入安息，進入對祂自己的享受。有一首詩歌說到，將耶穌的名日念千徧不住。你越念『耶穌』，就越好。我們必須學習一直說耶穌的名。耶穌是我們的救恩。耶穌也是我們的安息。凡呼求主耶穌之名的，就必得救，並進入安息。(馬太福音生命讀經第五篇，五九至六〇頁)

耶穌是耶和華救主，是拯救我們脫離一切消極事物的那位：脫離我們的罪，脫離火湖，脫離神的審判，並脫離永遠的定罪。祂是救主。祂拯救我們脫離神所定罪的一切，以及我們所恨惡的一切。我們若恨惡脾氣，祂會拯救我們脫離脾氣。祂拯救我們脫離撒但邪惡的權勢，脫離日常生活中一切纏累我們的罪，並脫離一切轄制和嗜欲。阿利路亞，祂是救主！

耶穌不僅是救主，祂自己也是我們的救恩。不要求祂給你救恩。反而你該說，『主耶穌，來作我的救恩』。耶穌絕不會給你救恩，祂要來作你的救恩。每天、每時、甚至每刻，我們都需要從一些事物中蒙拯救。

雖然我們是微小的人，但我們已積存了許多消極的事物。無論我們去那裏，我們都搜集東西。我們拾起許多消極的事物，養成許多需要蒙拯救脫離的習慣。當你讀到這裏，你也許不覺得需要蒙拯救脫離甚麼事物。然而，假定你忽然被題到諸天之上，你會立刻覺得需要許多的拯救。你會說，『主，拯救我』！在這樣的時候，我們領悟耶穌真是耶和華作我們的救主，和我們的救恩。(馬太福音生命讀經第六篇，六四至六五頁)