新約伴讀

馬可福音第七章

週六　醫治耳聾舌結【3】

馬可福音七章三十一至三十七節：
³¹耶穌又離開推羅的境界，經過西頓，來到低加波利境內的加利利海。³²有人帶着一個耳聾舌結的人，來就耶穌，求祂按手在他身上。³³耶穌暗暗的領他離開羣眾，到一邊去，就用指頭探入他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭，³⁴望天歎息，對他說，以法大！就是，開了罷！³⁵他的耳朵立卽開了，舌結也解了，說話也清楚了。³⁶耶穌囑咐他們，不要告訴人。但祂越發囑咐他們，他們越發大大的傳揚開了。³⁷眾人分外驚訝，說，祂所有的事都作得好；祂旣叫聾的聽見，又叫啞的說話。

在七章三十一至三十七節，我們看見主醫治一個耳聾舌結的人。在七章以前，馬可福音所記載的醫治，多半是醫治整個人。譬如，彼得的岳母發燒。她得着醫治，乃是整個人得着醫治。另一個事例是癱子得醫治。（二3～12。）他得着醫治，也是整個人得醫治。患麻瘋者得潔淨，（一40～45，）也是這樣。但是，七章三十一至三十七節中不是整個人得醫治，乃是特別的器官得醫治。事實上，馬可七章以後的醫治，都是醫治特別的器官，而不是整個人。得醫治的主要有三種器官：眼睛、耳朵與舌頭。

我們可以說，馬可福音醫治的順序是這樣：一般的醫治，暴露人內心的光景，主作為餅，作生命的供應，以及專一的醫治某些器官。這也是我們屬靈經歷的順序。我們得救時，我們經歷了一般的醫治。以後，我們心裏面的光景被暴露了。然後，可能在我們進入召會生活以後，學習享受主作我們內裏的餅，就是生命的供應。接着，我們的耳朵、舌頭、與眼睛都得了醫治。一些在召會生活多年的人，仍然需要這些器官得着專一的醫治。

馬可福音是一卷漸進的書。我們一步又一步的往前，從主的?養進到我們的耳聾舌結得着醫治。我們需要說，『哦，主耶穌，我感謝你的?養。你?養我，是為着醫治我。主阿，你的?養是為着醫治我的耳聾與舌結』。

我們要得着一般的醫治，比較容易。主耶穌不必觸摸我們，我們就可以經歷這樣的醫治。譬如，五章的婦人只摸主衣服的䍁子，就痊癒了。但是我們的耳朵與舌頭若要得着專一的醫治，就需要主明確的觸摸我們。

在三十三節，主暗暗的領耳聾舌結的人離開羣眾，到一邊去，就用指頭探入他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭。這指明我們的耳朵若要得醫治，就需要主領我們離開羣眾，到一邊去；然後祂就可以用指頭探入我們的耳朵，吐唾沫抹我們的舌頭。

醫治耳聾，只需要主用指頭探入耳朵。但要醫治我們的舌頭，我們需要從主口裏出來的唾沫抹我們的舌頭。這表徵我們需要從主口裏出來的話，膏抹我們說話的器官。

哦，我們何等需要主開通我們的耳朵！我們的耳朵長久以來向神的話、神的說話是關閉的。我們也需要主話裏的素質抹我們的舌頭。我們不能說話，我們是舌結的，因為我們缺少主的『唾沫』，就是從祂口裏出來之話的素質。我們的舌頭需要被這種素質塗抹，我們需要讓主話的素質成為抹我們舌頭的膏油。我們若讓主用祂話的素質來膏我們的舌頭，那麼我們口喫的舌頭就能流利的說話。（馬可福音生命讀經，一九三至一九七頁）