新约伴读

马可福音第二章

周六　人子也是安息日的主【2】

马可福音二章二十三至二十八节：
²³当安息日，耶稣从麦地经过，祂的门徒行路的时候，掐起麦穗来。²⁴法利赛人对祂说，看哪，他们为什么作安息日不可作的事？²⁵耶稣对他们说，大卫和跟从他的人，缺乏饥饿之时所作的，你们没有念过么？²⁶他当大祭司亚比亚他的时候，怎样进了神的殿，且吃了祭司以外人不可吃的陈设饼，又给跟从他的人吃。²⁷祂又对他们说，安息日是为着人的，人不是为着安息日的；²⁸所以人子也是安息日的主。

马可二章二十三节说，“当安息日，耶稣从麦地经过，祂的门徒行路的时候，掐起麦穗来”。我相信主耶稣故意带领祂的跟从者当安息日从麦地经过。祂当然知道那天是安息日。照理说，祂不应该当安息日决定从麦地经过，因为那抵触了守安息日的规条。然而，祂是牧人，带领所有跟从祂的人，就是祂的羊，从麦地经过；麦地就成了他们的草场。

在二十四节，“法利赛人对祂说，看哪，他们为甚么作安息日不可作的事”？安息日是为着叫犹太人记念神完成创造的工作，（创二2，）守住神与他们立约的证据，（结二十12，）并记念神给他们的救赎。（申五15。）因此，在宗教的法利赛人眼中，渎犯安息日是非常严重的事。对他们来说，主的门徒当安息日掐起麦穗，是不可作的事，是不合乎圣经的。我们将会看见，法利赛人没有充分的圣经知识。他们按着自己贫乏的知识，只顾遵守安息日的仪式，却不顾人的饥饿。遵守虚空的仪式，真是愚昧！

马可二章二十八节强而有力的表明主是谁：“所以人子也是安息日的主”。这指明奴仆救主人性里的神性。祂这位人子就是规定安息日的神，有权更改祂对安息日所作的规定。祂是安息日的主，有权更改安息日的规条。

主耶稣向定罪人的法利赛人指明，祂是真大卫，是要来神国的王，也是安息日的主。所以当安息日，无论祂喜欢作甚么，祂都能作；并且无论祂作甚么，都是祂所称义的。祂是在一切仪式和规条之上。既然祂在这里，人就不该注意任何仪式和规条。

我要你们注意二章二十八节的“也”字。主在这里说，所以人子也是安息日的主。祂在这里使用“也”字，含示祂不仅是一件事物的主，更是一切（包括安息日）的主。

主的话同时含示且指明，祂是全能的神，就是在创世记二章规定安息日的那一位。祂有权柄规定，也有权柄更改。因此，主可能这样告诉法利赛人：“你们为甚么搅扰我？我是规定安息日的主，完全有地位与权利更改。我规定安息日也罢，更改安息日也罢，都是为着人。安息日是为着人存在的，人不是为着安息日存在的。你们法利赛人守安息日，甚至会让人死；但我在安息日却顾到跟从我的人能得?养。我在创世记二章定立了安息日，因为我要人得安息。因此，安息日是为人的缘故存在的；现在，我既然在这里，我愿意使跟从我的人得?养而废除安息日。我是安息日的主，我当然有权柄这样作”。

在马可二章二十三至二十八节，主处理那个局面何等美妙！祂的确是最好的律师，属天的律师，无论祂说甚么都是对的。法利赛人与祂争辩，不能得胜，因为祂是全能的主。 （马可福音生命读经，八五至八九页）