新約伴讀

馬可福音第二章

週二　人子在地上有赦罪的權柄【2】

馬可福音二章九至十二節：
⁹對癱子說，你的罪赦了，或說，起來，拿你的褥子行走，哪一樣更容易？¹⁰但要叫你們知道人子在地上有赦罪的權柄─就對癱子說，¹¹我吩咐你，起來，拿你的褥子回家去罷！¹²那人就起來，立刻拿着褥子，當着眾人面前出去了，以致眾人都驚奇，榮耀神說，我們從來沒有見過這樣的事。

根據九節，主繼續問經學家這個問題：『對癱子說，你的罪赦了，或說，起來，拿你的褥子行走，那一樣更容易』？這裏主沒有說，『那一樣更難』？因為在祂沒有一件事是難的。在祂說『你的罪赦了』，比說『起來，拿你的褥子行走』更容易。

十至十一節說，『但要叫你們知道人子在地上有赦罪的權柄－就對癱子說，我吩咐你，起來，拿你的褥子回家去罷』！奴僕救主就是神成了肉體，祂不以自己與神同等為強奪之珍，而緊持不放。祂雖然外面成為人的樣式，取了人的樣子，甚至成為奴僕的形狀，但祂裏面乃是神。（腓二6～7。）祂是奴僕救主，也是神救主。因此，祂不僅有能力拯救罪人，也有權柄赦免他們的罪。在這事例中，祂是神赦免人的罪，卻聲言自己是人子。這指明祂是真神，又是真人，兼有神性和人性。在祂身上，人同時能看見神聖的屬性和人性的美德。

這幾節指明，主為着顯示祂有赦罪的權柄，就向癱子說，『我吩咐你，起來，拿你的褥子回家去罷』！這就是叫癱子得着醫治。主的救恩不僅赦免我們的罪，也使我們起來行走。不是先起來行走，然後罪得赦免，那是靠行為；乃是罪先得赦免，然後起來行走，這是靠恩典。

十二節是這件事的結語：『那人就起來，立刻拿着褥子，當着眾人面前出去了，以致眾人都驚奇，榮耀神說，我們從來沒有見過這樣的事』。這乃是應驗奴僕救主的話，『起來，拿你的褥子…』。說『你的罪赦了』，比說『起來，拿你的褥子行走』更容易。後者旣然應驗了，前者是更容易的，當然也就應驗了。這是有力的證據，證明奴僕救主在地上有赦罪的權柄。

癱子就起來，拿着褥子，當着眾人面前出去了。主不僅叫癱子能行走，且叫他能拿褥子行走。原先褥子托着他，現在他拿着褥子。這是主救恩的大能。這癱子被人抬到主跟前，卻自己走回家。這指明不是罪人能走到主跟前，乃是罪人因着主的救恩，能從主那裏走回去。

當我們就近人傳福音的時候，裏面要禱告，但不該讓他們曉得我們在禱告。主可能會引導我們這樣說，『親愛的朋友，惟有主耶穌這位神的兒子，我們的救贖主，纔有權柄、大能與能力，赦免我們的罪』。不要說『你的罪』，應該說『我們的罪』。主能說『你的罪』，因為祂不是罪人。然而，我們必須把自己包括在內，因為我們知道自己也是罪人。這意思是說，我們不要告訴人，他們有罪，反而要告訴他們，惟有主有能力赦免我們的罪。我們可以接下去說，『人生一切的煩惱和問題都是從罪來的，因此我們的罪必須得着赦免。惟有主耶穌有赦罪的權柄』。 （馬可福音生命讀經，六五至六八頁）