新約伴讀

雅各書第五章

週四　禱告【2】

雅各書五章十二至十四節：
¹² 我的弟兄們，最要緊的是不可起誓；不可指着天起誓，也不可指着地起誓，無論何誓都不可起；你們的話，是，就說是，不是，就說不是，免得你們落在審判之下。¹³ 你們中間有受苦的麼？他該禱告。有愉快的麼？他該歌頌。¹⁴ 你們中間有病弱的麼？他該請召會的長老來，在主的名裏用油抹他，為他禱告。

雅各接着在五章十三節論到召會生活中健康的實行：『你們中間有受苦的麼？他該禱告。有愉快的麼？他該歌頌』。禱告帶給我們主的力量，使我們能忍受苦難；歌頌保守我們在主的喜樂中。歌頌，原文原意彈奏絲弦的樂器，轉意唱樂調，因此是唱詩、歌頌。我們無論是禱告或歌頌，都是接觸神。我們無論在甚麼環境和景況中，或卑微或高升，或憂傷或喜樂，都需要接觸主。

雅各在十四節接下去說，『你們中間有病弱的麼？他該請召會的長老來，在主的名裏用油抹他，為他禱告』。雅各在本節是說到因病輭弱的人。輭弱引發疾病，（林前十一30，）疾病又使人更加輭弱。

雅各在雅各書五章十四節鼓勵病弱的人請召會的長老來。請召會的長老來，為因病而有的輭弱禱告，含示：（一）請長老來的人與長老所代表的召會沒有問題；（二）倘若疾病是由於請長老來的人得罪了召會，（參林前十一29～32，）這時他與召會必已恢復了正常的關係；（三）病人和長老彼此已經有了徹底的認罪。（雅五16。）召會中的間隔必須清除，長老纔能代表召會為病弱者禱告。（雅各書生命讀經第十二篇，至頁）

雅各在他的書信中說到召會生活的實行，然而這實行卻帶着攙雜。雅各在五章十三至二十節說到召會生活的頭一項實行，乃是在主的名裏用油抹有病的信徒，為他禱告：『你們中間有病弱的麼？他該請召會的長老來，在主的名裏用油抹他，為他禱告』。（14。）我們得承認，為有病的弟兄禱告，並在主的名裏用油抹他，實在很好。

雅各在十四至十六節論到禱告的話，雖然很好，但他禱告的方式卻像舊約的申言者。這可由一項事實證明，就是他用以利亞的禱告為例：『以利亞是與我們性情相同的人，他懇切禱告，求不要降雨，雨就三年零六個月不降在地上。他又禱告，天就賜下雨水，地也生出土產』。雅各說，以利亞在禱告裏禱告（17，直譯）。我們也許羨慕這種禱告，以為那樣禱告太好了。然而，保羅不是這樣說；他告訴我們，要時時在靈裏禱告（弗六18）。在靈裏禱告，比在禱告裏禱告更好、更甜美、更豐富。在禱告裏禱告是按舊約的方式禱告，在靈裏禱告是按新約的方式禱告。在以利亞的事例中，主賜給他一個具體的禱告作為他的負擔，以利亞就禱告，求不要降雨。因此，以利亞在主賜給他的禱告裏禱告。然而，今天我們有內住的靈，住在我們靈裏，為我們代求（羅八26），我們不需要特別的禱告或負擔，因為我們可以在靈裏不住的禱告（帖前五17）。

我們若沒有主的光，也許會高度欣賞雅各所說關於禱告的話。但是我們若蒙主光照，就會看見雅各所描述的禱告，乃是舊約的方式。藉此我們看見，雅各的著作引我們離開新約的實行，回到舊約的作法。（雅各書生命讀經第十四篇，至頁）