新约伴读
腓立比书第二章
周二 基督的降卑【1】
腓立比书二章五至八节：
5你们里面要思念基督耶稣里面所思念的：6祂本有神的形状，不以自己与神同等为强夺之珍，紧持不放，7反而倒空自己，取了奴仆的形状，成为人的样式；8既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。
二章六节说，“祂本有神的形状，不以自己与神同等为强夺之珍，紧持不放”。有，直译，存于。原文意，从太初存在；含示主在已过的永远就存在了。神的形状，不是指神所是的样子，乃是指神所是的彰显，（来一3，）与神人位的素质和性质相合，因此彰显神人位的素质和性质。这是说到基督的神格。
腓立比二章六节保罗告诉我们，基督不以自己与神同等为强夺之珍，紧持不放。主虽然与神同等，但祂不以此为强夺之珍，紧持不放；反而将神的形状（并非神的性情）摆在一边，并且倒空自己，取了奴仆的形状。
七节继续说到基督“倒空自己，取了奴仆的形状，成为人的样式”。基督倒空自己的时候，就将祂所有的，就是神的形状，摆在一边。七节的形状与六节者同。主成为肉体时，没有改变祂的神性，只将祂外面的彰显，由最高的形状─神的形状，变成最低的形状─奴仆的形状。这不是素质的改变，乃是状态的改变。“成为”一辞，指明进入新的状态。
根据七节，基督成为“人的样式”。神的形状，含示基督神格内在的实际；人的样式，指出基督人性外在的表现。祂外面显于人的是人，但祂里面却有神格的实际，就是神。
八节继续说，“既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上”。当基督成为人的样式，进入人性的情况时，祂显为人的样子。“样子”含示外貌，外观；这是更详特的重复七节“样式”的意思。基督在祂人性里的外表，向人显为人的样子。
基督既显为人的样子，就降卑自己。首先，祂倒空自己，把祂神格的形状，神格外面的彰显摆在一边，成为人的样式。然后，祂降卑自己，顺从至死。基督是神，本有神的彰显。虽然祂与神同等，祂却把这个同等摆在一边，倒空自己，取了人的样式。这指明借着成为肉体，祂成了一个人。然后，既显为人的样子，就降卑自己。这意思是说，当祂作人的时候，祂什么都不坚持，反而降卑自己，以至于死，且死在十字架上。这就是作我们榜样的基督。
主的降卑有七步：倒空自己；取了奴仆的形状；成为人的样式；降卑自己；成为顺从的；顺从至死；且死在十字架上。（腓立比书生命读经，一〇二至一〇四页）