新約伴讀

腓立比書第二章

週四　常時的救恩【4】

腓立比書二章十二至十五節：
¹²這樣，我親愛的，你們旣是常順從的，不但我與你們同在的時候，就是我如今不在的時候，更是順從的，就當恐懼戰兢，作成你們自己的救恩，¹³因為乃是神為着祂的美意，在你們裏面運行，使你們立志並行事。¹⁴凡所行的，都不要發怨言，起爭論，¹⁵使你們無可指摘、純潔無雜，在彎曲悖謬的世代中，作神無瑕疵的兒女；你們在其中好像發光之體顯在世界裏，

在腓立比一章和二章裏，保羅兩次用到救恩一辭。在一章十九節他說，『因為我知道，這事…終必叫我得救』。在二章十二節，他對腓立比的聖徒說，『就當恐懼戰兢，作成你們自己的救恩』。一章十九節的得救，是指保羅被囚在羅馬時所經歷的救恩。不是脫離火湖和脫離神審判的永遠救恩；那種救恩是客觀的。這裏保羅所想的，乃是非常主觀，可以經歷的救恩；這救恩不是一次永遠的救恩，乃是每時每刻所經歷的救恩。

這裏的得救，意思實在不是指得釋放出監牢，乃是指不論保羅的景況有多艱難，多羞辱人，卻沒有一事叫他羞愧，反叫基督在他身體上顯大。甚至和一個守衞鎖在一起，也不能攔阻保羅顯大基督。這就是我們所說常時救恩的意思。實際上，『常時』一辭還不彀說明一章十九節的救恩。我們所有的語言都與文化有關。我們文化中不存在的東西，就沒有言語可以表達。這裏的救恩太奇妙、太美好了，沒有言語能彀描述得完全。保羅卽使在監獄中，也不至於羞愧。他知道他不至於羞愧，反而要顯大基督。這就是保羅的救恩。

假如保羅沒有在主裏喜樂，反而為他的景況哀哭，還抱怨說，『我是個受過教育的猶太人，也是主耶穌基督的使徒。祂呼召我、任命我、差遣我，現在我卻在監獄裏，和一個守衞鎖在一起。真是不幸』！保羅若哀哭、抱怨，他就必定蒙羞。然而，保羅不哀哭，也不抱怨。相反的，他在主裏喜樂。凡到監獄去看望他的人，都會驚奇、詫異。也許保羅甚至還向獄卒作見證，說他在主裏很高興，他是在主裏喜樂。保羅在監獄裏享受基督，也許就是歐尼西母（一個脫逃的奴隸）得救的主要原因。

保羅在腓立比下監的時候，他和西拉唱詩讚美主。（徒十六23～26。）腓立比信徒必定知道保羅在獄中的經歷。他們知道，保羅和西拉的讚美使地大震動。毫無疑問，保羅在羅馬的監獄裏，照樣操練向主唱詩讚美。別人能發現他一點沒有抱怨或哀哭，反而在主裏喜樂，向祂歌唱讚美，並為祂作見證。這就是常時的救恩。

我們許多人作了多年的基督徒，卻從來沒有聽過這常時的救恩。當然，我們都清楚永遠的救恩，這種救恩是客觀的。我寶貝且深深珍賞這救恩。在神永遠的救恩裏，祂拯救我們脫離火湖和祂公義的審判。但是，日復一日我們必須往前，在實際的生活裏經歷常時的救恩。保羅在獄中，不僅享受神永遠的救恩，以及這種救恩所帶給他的盼望；他也時時刻刻享受常時的救恩。享受這樣的救恩就是活基督。活基督就是在我們的日常生活中享受常時的救恩。（腓立比書生命讀經，四九一至四九五頁）