新約伴讀

羅馬書第十五章

週一　要思念相同的事【2】

羅馬書十五章一至六節：
¹我們剛強的人，應該擔代不剛強之人的輭弱，不求自己的喜悅。²我們各人要叫鄰舍喜悅，使他得益處，被建造。³因為基督也不求自己的喜悅，反而如經上所記：『辱駡你之人的辱駡，都落在我身上』。⁴從前所寫的，都是為教訓我們寫的，使我們藉着忍耐，並藉着經書的鼓勵，可以得着盼望。⁵但願那賜忍耐與鼓勵的神，叫你們照着基督耶穌，彼此思念相同的事，⁶使你們同心合意，用同一的口，榮耀我們主耶穌基督的神與父。

思念相同的事，乃是我們的心思被基督佔有並浸透。我們的心思該被基督佔有，不僅僅在客觀一面、在道理上，更是在主觀一面、在經歷上，讓基督從我們的靈擴展到我們的心思，完全佔有我們的心思，甚至以祂的心思浸透我們的心思。如果我們的心思被基督的心思浸透，我們的心思就會全然定準在靈上。那麼，我們就是一班被基督並以基督所佔有、充滿並浸透的人。

惟有基督浸透我們的心思，並佔有我們的思想，我們纔可能思念相同的事。這樣，我們就能自然而然的思念相同的事，甚至思念同一件事。除了這樣被基督浸透之外，沒有兩個人能思念相同的事，就連夫妻也不例外。基督是獨一的，是中心，也是普及。當基督在經歷上，而不只在道理上，成為我們的中心和普及時，我們自然而然就會思念相同的事。

我們看看自己有沒有相同的愛、魂裏聯結、不私圖好爭、不貪圖虛榮、看別人比自己強，並且看重別人的美德與品性，就能試驗出我們是不是真的思念相同的事。這些事總能測出我們實際被基督佔有、管理並浸透的程度。如果基督真在我們裏面得着我們，我們對眾聖徒的愛就會在同一水準上。再者，我們就會魂裏聯結，我們的心思就會專注於認識基督、經歷基督、追求基督、並得着基督。結果，我們行事就不會私圖好爭，或貪圖虛榮，反倒會看別人比自己強，並看重別人的美德與品性。（腓立比書生命讀經，九五至九七頁）

新約中所啓示的同心合意是一件大事。這就是為何保羅向羅馬的聖徒指明，他們必須顧到同心合意。（羅十五5～6。）哥林多召會有許多難處，這一切難處的真正因素乃是異議。有些人說他們是屬保羅的，十分欣賞他。有些人說他們是屬亞波羅的，也許欣賞他教導聖經的方式。還有些人欣賞彼得。（林前一12。）這就是不同心合意，就是異議。保羅給哥林多人的書信，內中題到的難處比其他書信題到的更多。哥林多前書至少題到十個難處，這些都來自相同的源頭，就是不同心合意，有不同的意見，不說一樣的話。（林前一10。）

在哥林多書中保羅沒有用同心合意一辭，但他確實強調說一樣的話。一個人說他是屬保羅的，另一個人說他是屬亞波羅的，這指明他們不說一樣的話。在保羅給哥林多召會的第二封書信裏，他也囑咐他們『要思念相同的事』。（林後十三11。）在保羅給腓立比人的書信裏，他照樣囑咐聖徒要思念相同的事。（腓二2，四2。）（長老訓練第七册，一二至一三頁）