新约伴读
罗马书第十三章
周一 圣徒要服从政权【2】
罗马书十三章一至七节：
1在上有权柄的，人人都当服从，因为没有权柄不是从神来的，凡掌权的都是神所设立的。2所以抗拒掌权的，就是抗拒神的设立；抗拒的必自招处罚。3作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的么？你只要行善，就可得他的称赞，4因为他是神的仆人，是与你有益的。但你若作恶，就当惧怕，因为他不是徒然佩剑，他是神的仆人，是伸冤的，使忿怒临到那作恶的。5所以你们必须服从，不但是因为忿怒，也是因为良心。6你们上税也为这缘故，因他们是神的仆役，为这差事专责服役。7凡人所当得的，就给他们：当得税的，就给他上税；当得捐的，就给他纳捐；当惧怕的，就惧怕他；当尊敬的，就尊敬他。
我们需要承认权柄都是从神来的，是神所设立的，是神的仆人，是与信徒有益的。新约清楚的教导，一切的权柄都是从神来的。人类的政权同其权柄，是神在挪亚的时代建立的。洪水之后，神给人权柄管治别人。（创九6。）邦国得以建立，乃是凭着人中间这种管治的权柄。所以，我们基督徒必须承认，权柄是从神来的，并且尊重权柄。
权柄是神的仆人，是神所设立，与信徒有益的。这就是说，神借着这些权柄，让我们在和平里活在地上，作祂的见证。我们活在地上，的确需要和平的光景。为着要维持和平的光景，就需要有政权，以权柄管治人民。借着这种管治，良好的环境以及和平的光景才得以维持。这与我们是有益的。
由于权柄是从神来的，信徒不该抗拒他们。抗拒掌权的是不好的。处罚会从掌权的临到你，或直接从神临到你。
提多书三章一至八节保罗嘱咐圣徒，要与政权保持良好的关系。按照新约健康的教训，我们必须尊重政权。服从执政的，乃是承认神的权柄，尊重他对人的管理。预备行各样的善事，乃是为神活出见证。
保罗能够教导圣徒尊重政权，之前他自己必然经历了一些变化。当他还是大数的扫罗时，他是个爱国的犹太人，想从罗马帝国统治者的轭下得着释放。但在提多书三章一节，保罗指示圣徒要服从执政的和掌权的，预备行各样的善事。根据保罗在罗马十三章的话，政府的官长都是神所设立的。保罗承认甚至该撒所设立的那些官长，也是神所设立作执政的，作祂的代表权柄。保罗若没有从天然的人变化成属灵的人，得着一种属灵的领悟，他很难这样指示圣徒。同样，我们需要借着神圣的分赐而变化，以服从执政的，预备行各样的善事。我们与政权保持正确的关系，不是借着道德教训、哲学教导，或凭着我们天然的生命和能力，乃是借着经历经过过程之三一神的分赐。我们有属天、神圣并属灵的供应，使我们能服从政权。
最后，信徒要为主的缘故，照神的旨意服从政权。彼前二章十三至十五节说，“你们为主的缘故，要服从人一切的制度，或是有权位的君王，或是君王所差遣报应作恶者、称赞行善者的官长；因为神的旨意就是要你们行善，以笼住愚妄无知者的口”。为着主的缘故，就是为着主的彰显和荣耀，（彼前二12，）我们应当照神的旨意服从人一切的制度。（新约总论－第六册，三八O至三八四页）