新約伴讀

羅馬書第二章

週四　良心的來源、地位和功用【2】

羅馬書二章十五至十六節：
¹⁵他們顯出那寫在他們心裏律法的功用，他們的良心同作見證，並且他們的思想互相控告或者也辯護。）¹⁶就是在神藉耶穌基督，照着我的福音，審判人隱祕事的日子。

良心是從神來的。亞當沒有墮落之先，是自己活在神面前，不需要良心的作用。好比人白天在太陽光下，不需要燈光，甚至任何光都不需要；凡背着太陽的纔需要光。良心的需要，是在人離開神的面，墮落後產生的。起頭，人是活在神面前；神象太陽光一樣，人是直接在神的面光中蒙光照。蠟燭的光雖小，卻不是沒有作用，乃是等到太陽落下去，燭光纔發生功用。良心的作用也是這樣。當人活在神面前，有神的光時，良心就毫無用處；良心在神面前顯不出功用，因為在神面前用不着良心。人在受造後不久就墮落了，人從光裏墮落到黑暗中。墮落之後，人和神之間就有了距離，有了間隔。從那時起，神就叫人的良心特別發出功用；這好比天黑之際，人使燈發出光來一樣。

說到良心的地位，良心在人裏面代表神，也可以說代替神。然而，在我們裏面的良心雖是好的，卻不是最高的；最高的乃是人直接活在神面前。為甚麼需要燈光？因為天黑了。為甚麼需要良心？因為人墮落了。人墮落離開神的面，這就逼得神沒有辦法，只好用良心代表神來光照人。聖經說到人類歷史，頭一個時代，稱作無罪的時代，人直接受神管理。等到人墮落了，第二個時代，良心時代就開始了；這時，一面罪在人裏面，一面良心也在人裏面。雖然人落到罪惡的黑暗裏，但神還為人保有一個良心，一盞燈光；人的良心還能光照人，還能顯出它的功用，良心乃是這樣而有的。

人的墮落，不是局部的，乃是全部的，並且是越墮落越深。人在良心的管治裏，並沒有站住，還是往下墮落了。我們從人類的歷史看見，人墮落在罪惡裏，乃是一步一步的，先是墮落到良心裏，良心就光照人，也管治人，但人在良心的管治裏站不住，就再一步，從良心墮落出去。雖然在人第一步的墮落後，人裏面有良心代替神，管理人，但人卻從良心裏掉出去，所行所為都昧着良心。這時，就開始了律法的時代；人開始接受國家律法的制裁。這就是人墮落最深的時候。(清心的人，五七至五九頁)

羅馬二章十四和十五節說，『沒有律法的外邦人，若順着本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法；他們顯出那寫在他們心裏律法的功用，他們的良心同作見證，並且他們的思想互相控告或者也辯護』。這就是人的良心作了外邦人的律法。神將外在的律法賜給猶太人，因此猶太人必須照着神所賜的外在律法，在神面前舉止行動。神沒有賜給外邦人外在的律法，但每一個人的本性裏都有良心，而良心裏有律法的功用。良心的功用與律法的功用相同。猶太人在律法之下被神所定罪，外邦人按着他們的良心，在神面前也被定罪。良心作工來控告你，或為你辯護。良心控告你，意思就是你是錯的；良心為你辯護，意思就是你是對的。憑着本性，在本性裏，有一樣東西在你裏面定罪、控訴你，或稱義你，為你辯護。(長老訓練（六），十三至十四頁)