新約伴讀

約翰福音第十一章

週五　生命的復活【1】

約翰福音十一章四十三至四十四節：
⁴³說了這話，就大聲喊着說，拉撒路，出來！⁴⁴那死人就出來了，手腳裹着布，臉上包着手巾。耶穌對他們說，解開，讓他走。

約翰福音第十一章給我們看見，主耶穌如何賜生命給一個已死的人，換句話說，主耶穌如何叫一個已經死了的人從死亡裏復活過來。主能叫死人復活。主叫一個死人復活了。但是，主耶穌在這裏不是說「我叫死人復活」，乃是說「我是復活」。主耶穌在這裏所要告訴我們的事，不是說祂能保守一個人的生命，乃是說祂自己是生命；不是說祂能叫死人復活，乃是說祂自己是復活。我們要求神開我們的眼睛，叫我們能看見主是甚麼。我們必須看見，在神的面前，基督是我們的事物。我們有了這一種的認識，纔能在屬靈的事情上有真實的長進。我們要知道，在神面前沒有別的事物，在神面前的事物，就是基督自己！我們能不能在屬靈的事情上長進，就是看我們能不能真的摸着那一個屬靈的實際，就是看我們是認識神所作出來的一件一件事呢，或者是認識神的自己。

約翰十一章不是說出主耶穌叫拉撒路復活，而是說出主耶穌在拉撒路身上是復活。弟兄姊妹，你看見這裏的不同麼？主就是復活。主在拉撒路身上是復活，拉撒路就復活。不是主把一件叫作復活的東西給拉撒路，乃是主在拉撒路身上成了復活。換句話說，主作了甚麼，那還是這件事的表面；主自己是甚麼，那纔是這件事的實底。我們不是說主耶穌沒有叫拉撒路復活，乃是說主耶穌在拉撒路身上是復活，所以拉撒路就復活。

我們要記得，神在基督裏所作的一切事，都是在這一個原則裏。主在我身上是那一個，所以就有那一個；先是「是」，然後纔「有」。許多基督徒把賜恩者與神所賜的恩分開來講。可是有一天我們會找出來，賜恩者就是神所賜的恩賜。神不是把許多的東西拿出來給我們，神是把主耶穌自己給了我們。所以一切屬靈的東西，凡神所賜給我們的，都是基督自己。神不是把零零碎碎的東西給我們，神所給我們的乃是基督自己。有一天神要開我們的眼睛，叫我們看見一切都在基督裏。我們能看見這一個就好了。

主在這裏宣告祂自己是誰，祂說，「我是復活和生命。」祂就是復活，所以等一等拉撒路復活不成問題。我們相信，主叫拉撒路復活，重點是在叫人認識主的自己。拉撒路得着復活還不是一件頂大的事，認識主耶穌是復活那纔是大事。很多人能相信主耶穌是賜生命者，但是，相信主就是生命，那是另外一件事。祂不只是賜生命者，祂也就是生命；祂是賜生命者，祂也就是祂所賜的生命，祂就是那一個生命。祂不只是叫人復活的主，祂也就是那一個復活。當你摸着那一個的時候，你立刻看見，在基督裏的就都是活的。神賜給人的就是基督。

我們盼望，最少有一線的光照在我們裏面，叫我們能認識主是一切，能認識主是這樣的主：祂是賜恩者，祂也就是祂所賜的恩。我們的主說，「我是復活和生命。」復活和生命包括了全部聖經，認識復活和生命是一件大事。我們現在先要來看甚麼叫作生命。（基督是一切屬靈的事物，十六至十九頁）