新約伴讀

約翰福音第六章

週五　賜人生命的乃是靈【4】

約翰福音六章六十至六十五節：
⁶⁰祂的門徒中有好些人聽見了，就說，這話甚難，誰能聽呢？⁶¹耶穌心裏知道門徒為這話唧咕議論，就對他們說，這話是叫你們絆跌麼？⁶²若是你們看見人子升到祂先前所在的地方，怎麼樣呢？ ⁶³賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。⁶⁴只是你們中間有不信的人。原來耶穌從起頭就知道誰是不信的，誰要出賣祂。⁶⁵耶穌又說，所以我對你們說過，若不是蒙父所賜，沒有人能到我這裏來。

六十三節說，『賜人生命的乃是靈，肉是無益的』。到這裏，帶進了賜生命的靈。林前十五章四十五節說得很清楚，那成了肉體的主耶穌，（約一14，）在復活之後，藉着復活成了賜生命的靈。因着祂是賜生命的靈，祂纔能成為我們的生命和生命的供應。我們接受祂這位釘死並復活的救主時，賜生命的靈就進到我們裏面，將永遠的生命分賜給我們。

很多人對六十三節的領會不正確，以為肉表徵人性同人的性情。按上下文，這裏的肉是指物質身體的肉，與前幾節所說主的肉是可喫的一樣。猶太人無法明白主怎能把祂的肉給他們喫。他們以為，主要把祂物質身體的肉給他們喫。（約六52。）他們沒有正確領會主的話。對他們而言，這話甚難。（約六60。）到了這時，主說，賜人生命的乃是靈，肉是無益的。換句話說，主告訴他們，祂要成為靈。祂不會實際的在肉體裏，乃要從肉體變化形像成為靈。因此，主在六十三節加以解釋，祂不是要把祂物質身體的肉給他們喫；這肉，就是人身體的肉，是無益的。至終，祂給人的乃是賜生命的靈，就是祂在復活裏的自己。

因此，我們現今所接受的基督，並不是在肉體裏的基督，乃是那是靈的基督。今天我們對主無需有形的接觸。因着祂是那靈，我們能在裏面接觸祂這靈。祂乃是賜生命的靈。祂旣是那靈，我們就能接受祂，喫祂，以祂為我們的食物。

當我們接受主耶穌，我們就得到賜人生命的靈。我們用呼求主耶穌之名這事，就能證實這點。當我們呼喊：『哦，主耶穌』，我們便接受了那靈。我們呼求的是主耶穌，領受的卻是那靈。為甚麼？因為主耶穌今天就是那靈。我們呼求耶穌的名，就得到那靈，這事實有力的證明主耶穌今天乃是那靈。無論誰說，『主耶穌』，他就是在靈裏。（林前十二3。）耶穌是名，那靈是人位。那靈就是耶穌的人位。在這一點上，我們需要讀約翰十四章二十六節：『但保惠師，就是父在我的名裏所要差來的聖靈，祂要將一切的事教導你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話』。

父在子的名裏差保惠師，就是聖靈來。那靈是在子的名裏被差來的。誰是那靈？那靈就是耶穌的人位。因此，我們旣有名，又有人位。得着那靈的最佳途徑就是呼求主耶穌的名。每當你呼喊：『哦，主耶穌』，你就得着這人位，這人位就是那靈。每當我們呼求主耶穌的名，我們就得着那靈。那靈就是親愛的主耶穌的人位。 （約翰福音生命讀經，二二二至二二四頁）