新約伴讀

約翰一書第四章

週一　試證諸靈【4】

約翰壹書四章一至六節：
¹ 親愛的，一切的靈，你們不可都信，總要試證那些靈是出於神的不是；因為有許多假申言者已經出來，進到世界裏了。² 凡靈承認耶穌基督是在肉體裏來的，就是出於神的；在此你們可以認出神的靈來。³ 凡靈不承認耶穌，就不是出於神的，這是那敵基督者的靈；你們從前聽見這靈要來，現在已經在世界上了。⁴ 孩子們，你們是出於神的，並且勝了他們；因為那在你們裏面的，比那在世界上的更大。⁵ 他們是出於世界的；所以他們的講說乃是出於世界，世人也聽從他們。⁶ 我們是出於神的；認識神的就聽從我們，不出於神的就不聽從我們；從此我們可以認出真理的靈和謬妄的靈來。

按照約壹四章二節，辨別諸靈的根據，乃是一個靈是否承認耶穌基督是在肉體裏來的。因為真申言者的靈是由真理的聖靈所推動的，所以這靈承認耶穌神聖的成孕，並且確認祂是生為神的兒子。凡這樣的靈必是出於神的。

四章二節的『肉體』一辭非常重要。我們人都是生於肉體而成為肉體，（約三6上，）因此每個人都是肉體。承認耶穌基督是在肉體裏來的，就是承認祂這位神的兒子神聖的成孕，在肉體裏出生。（路一31～35。）這太奇妙了！基督是神藉着聖別的成孕成為肉體來作人。他沒有屬人的父親，因為祂是由聖靈成孕的。祂的成孕是聖別的，因為是藉着聖靈完成的。雖然祂是由聖靈成孕，這成孕卻發生在童女的腹中。因此祂這位神，成了在肉體裏的人。祂的身體不是個幻像，這與多西特派錯誤的教訓相反。祂有真實的身體，物質的身體，在本質上是具體的。祂由聖靈成孕，成為肉體，由童女馬利亞所生。因為祂是由聖靈成孕，在肉體裏出生，因此聖靈絕不會否認祂是藉着神聖的成孕在肉體裏來的。

凡否認耶穌基督是在肉體裏來的，就是否認祂是由聖靈成孕的。不僅如此，凡棄絕耶穌基督是在肉體裏來的，就是棄絕祂的人性和祂的為人生活。這樣的人也就棄絕基督的救贖。如果基督沒有成為真正的人，祂就不會有人的血流出來為着救贖人類。如果祂沒有藉着聖靈在童女馬利亞腹中成孕而成為肉體，祂絕不能成為我們的代替，被釘十字架，在神面前擔當我們的審判。因此，否認耶穌基督是在肉體裏來的，就是否認祂聖別的成孕、祂的成為肉體、祂的出生、祂的人性、祂的為人生活、以及祂的救贖。新約對這事強調得很清楚：基督的救贖是在祂屬人的身體裏，並藉着祂的流血而成就的。凡否認基督的成為肉體，因而棄絕祂救贖的，也就否認基督的復活。如果基督從來沒有經過死，祂就不可能進入復活。

否認耶穌基督是在肉體裏來的，乃是大異端。這異端的教訓叫人無法享受神聖的三一。根據新約裏神聖三一的啓示，子是同着父並在父的名裏，在肉體裏來的。子被釘十字架，又在復活裏成為賜生命的靈。因此，我們有那靈作子同着父的實際。這包括成為肉體、為人生活、藉着流出人的血而成的救贖、在人身體裏的死、埋葬、以及復活。這些都是我們對三一神之享受的組成要素，構成成分。因此約翰在他的書信裏有四章一至六節，警告信徒需要試證諸靈。（約翰壹書生命讀經第三十三篇，至頁）