诗歌：大本612首　读经：弗四16，西三16，太二十八18～19，来十24～25，彼前二5、9

壹   不论我们处在什么光景，我们都该领悟，我们属灵而神圣的身分乃是神人；我们必须给仇敌看我们的“身份证”，并告诉他：“撒但，你知道我是谁么？我与神是一；我是神人！”─林前六17，罗八16：

一      神人生活—人人练：人人操练过神人生活，有神的形像，成为神的描绘，甚至是神的复制—创一26，罗八29：

1     我们要天天与主有交通，在主的话上劳苦，并且天天活在主面前，泡透在主的话里，实实在在的活基督—腓三14，一20。

2     我们天天有属灵的操练，好得着属灵的积蓄，在灵里得以富足；这样，来到聚会中，个个都必须是机警的，都要供职，一有机会就摆上去─弗三19，西三16。

二      传扬福音—人人要去：马太二十八章十九节说，“你们要去”；主在这里所说的你们，不是指少数门徒，乃是指一切信主的人：

1     传福音乃是全身每一个肢体都出去传，正如我们走路不只是脚在走，腿在走，而是肩膀也在走，头也在走，全身都在动─19节，罗十五16。

2     主吩咐所有的信徒，“天上地上所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒”；所以我们个个都能传，无论见到什么人都敢大胆地对人说，你要悔改，信耶稣！这就叫作生机的活动，生机的行动—太二十八18～19。

三      家排聚会—人人作：传福音要人人传，家聚会也要人人作，排聚会更要人人作；工作的路、正确的路，乃是带领弟兄姊妹个个去作─来十24～25，西一28，林前十四26：

1     作长老的人都知道，一面盼望召会中人越多越好，一面又怕人多；因为人越多，麻烦也越多，常常照顾不过来─帖前二7。

2     以前的老作法是设立带头人来带头；现在我们每个人都是带头人，结果不是任何一个人教，乃是人人都教；这样只要去作，就越作越会作，也越作越练达—弗四16。

3     有人事奉神乃是给神面子，但是我们要看见，神让我们能事奉，乃是神优待我们，给我们面子；人没有看见事奉主的荣耀，就会算了又算，但人一看见事奉神的荣耀，就是爬也得爬到神面前，跪也得跪到祂面前去事奉─徒二十六19。

贰   全体事奉乃是今时最大的恢复；多事奉、少事奉，都不是问题，问题是人人都得事奉─彼前二5、9，启五10：

一      今天的路乃是带进全体事奉；不管你的职事多强，你的恩赐多高，你多有用、多强，只要你代替了别人事奉，你就是尼哥拉党！─彼前二5、9。

二      我们今天的事奉不过是三五个人的事奉，不是全体的事奉；我们已变成犹太国，只有一个支派服事，其余十一个支派靠利未人事奉；但神的心意乃是要全体事奉─9节。

三      我们要看见，所有一千两的不出来事奉，召会就没有路；祭司的职分乃是全体的；这是这一个世纪里最大的恢复；许多人以为事奉神是少数人的，但真正的事奉乃是全体的。

 

职事信息摘录：

神人生活—人人操练

在各种环境当中，我们需要领悟我们是怎样的人，我们的身分如何。我们与神是一。我们的身分是：我们是有神的人，我们是神人。这不是空道理，也不是想像；如果仅仅是道理，基督徒的信仰就毫无价值。神与我们是一，这乃是实际。不论我们处在什么光景，我们都该领悟，我们属灵而神圣的身分乃是神人。我们要一直站住这个地位，并且告诉撒但我们是什么身分。我们必须给仇敌看我们的“身份证”，并告诉他：“撒但，你知道我是谁么？我与神是一。我是神人！”（李常受文集一九六四年第一册，操练我们的灵以实行身体生活，第五章）

我们需要被带回到较高的水平，就是过神人生活的水平。大多数基督徒已经卖掉了作基督徒的身分，因为他们像属世的人一样生活。我们应当是另一类基督徒。我们是今天的神人，因为我们已经从神而生。祂是我们神圣的父，我们是祂神圣的儿子。我们有了这样的领悟，就不会行事轻率、说话随便。亲爱的圣徒，无论我们的职业是什么，无论我们是教师或医师，我们都不可忘记，我们的身分乃是神人的身分。一个神人需要过神人的生活。（神人的生活，第三篇）

这就是一个基督徒正常的生活，是基督徒真正、正确的生活。我们在这里不是为着学问，不是为着事业，也不是为着赚钱，我们乃是过生活。我们这个人，就是一个在耶稣身上花工夫的人，也就是在神的话上劳苦、努力的人。

若是我们天天与主有交通，在主的话上劳苦，并且天天活在主面前，泡透在主的话里，实实在在的活基督，以福音为正业，碰见人就说主耶稣，相信我们每天都能救一个人。或许有人会说，“我怎能天天带人得救呢？”有的人甚至二十年都没带一个人得救。那是因为没有过正常的基督徒生活。若是人人都爱主、与主有交通，并且活在主的话中，以福音为正业，至少一周能带一个人得救。今天这个社会，特别是在台湾，街头巷尾都是人，不用撒网，“鱼”也会跳到我们身上来，甚至跳到我们家里。无论是学校，是办公大楼，是我们所住的公寓，天天都有许许多多的人出入。这都是我们的渔场。（扩建召会的三要事—生、养、教，第十六篇）

传扬福音—人人要去

基督徒事奉主的头一件事，就是传福音。这如同结婚生子一样。一对青年男女结为夫妇以后，头一件事就是生孩子。若是一个家只有夫妇而没有孩子，那是一个很大的缺欠。感谢赞美主，今天我们都受浸了，也就是说我们都结婚了，接下去就该生孩子了。属灵的生孩子就是传福音。保罗说，“……我在基督耶稣里借着福音生了你们。”（林前四15）保罗传福音，带领许多哥林多人得救；那些哥林多信徒，就是保罗所生的属灵儿女。

马太二十八章十九节说，“你们要去。”主在这里所说的你们，不是指少数门徒，也不是指五旬节那天在小楼上祷告的一百二十个人，乃是指一切信主的人。古今中外一切信主的人，都包括在这个“你们”之内。我们这些主的门徒应该人人都去，这才适合神所要的身体的性质。因为神所要的不是一个福音大汉，乃是一个身体。

所以传福音乃是全身每一个肢体都出去传，正如我们走路不只是脚在走，腿在走，而是肩膀也在走，头也在走，全身都在动。我们在整本新约圣经里找不出，主吩咐少数信徒出去传福音，我们所看见的，乃是主吩咐所有的信徒，“天上地上所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒。”（太二八18～19）主杷所有的权柄都给我们了，因此我们的福音队到各地去对人说话时，要有胆量，天不怕，地不怕，谁也不怕，因为主耶稣把天地的权柄都给了我们！所以我们个个都能传，无论见到什么人都敢大胆地对人说，你要悔改，信耶稣！这就叫作生机的活动，生机的行动。

家排聚会—人人该作

不但传福音要人人传，家聚会也要人人作，排聚会更要人人作。作长老的人都知道，一面盼望召会中人越多越好，一面又怕人多。因为人越多，麻烦也越多，常常照顾不过来。以前我们的老作法是设立带头人来带头，这个带头人就成了变相的牧师，变相的传道人。这种作法不适合神的性质。现在我们每个人都是带头人，比方说，一排有十五人，这十五个都是来讲的，也都是来学的。别人讲的时候我就学；我讲的时候别人就学。若是有年长的在这个排里面，那么大家可学的就更多了。结果不是任何一个人教，乃是人人都教。这个就叫作家、排聚会—人人该作。

主所给我们看见的这条新路，是圣经里所命定的路。祂吩咐我们所作的，都适合祂身体的性质，也适合身体的原则。我们不传福音则已，一传就要全体作，就要身体传。同样的，不作家聚会则已，一作家聚会就要个个作，就算你不能一周照顾两个人，也要两周照顾一个，有照顾总强过没有照顾！全体都作的召会，不仅能生新人，还能留下新人，托住新人，维持新人，照顾新人。并且不只在精神上、祷告上照顾新人，还要在物质上、职业上照顾新人，这样就能成全人。结果大家都是书香子弟。只要在这个召会里长大的圣徒，个个都会传福音，照顾新人；也会有家聚会，喂养新人；也会作排聚会维持新人、成全新人，使新人都得建造。到末了，个个都能申言。这样的事只要去作，就越作越会作，也越作越练达。（新约福音的祭司，第二篇）

新路不是一条难的路，乃是一条作的路。你们一定要去作，不能像在公会中作教友，也不能像我们中间从前的光景，只是来作整洁、招待等等事务上的事。等到召会要传福音了，就去请几个人来听道。那时我们中间的弟兄姊妹，似乎是可以松懈的，但今天就不行了。你们一定要晨晨复兴，日日得胜，还要学习真理，有生命的经历；并且接受负担，出代价去看顾人，这样新路才会成功。（成全圣徒与基督身体的建造，第四篇）

全体事奉乃是今时最大的恢复

今天我们要看见，所有一千两的不出来事奉，召会就没有路。祭司的职分乃是全体的。这是这一个世纪里最大的恢复。许多人以为事奉神是少数人的，但是真正的事奉乃是全体的。（彼前二9。）

今天各地召会所作的乃是大失败，同工们的认识不够多。在擘饼聚会里，各人都会说话、祷告了；但在事奉上没有作到普遍的地步，没有每一个弟兄姊妹都成为祭司。聚会时大家只能唱诗；在圣所里祭司固然也唱歌，但是事奉并不单只如此。今天事奉尚不普遍；我们要作到祭司和神的子民合而为一，那才是召会。我们今天的事奉不过是三五个人的事奉，不是全体的事奉；我们已变成犹太国，只有一个支派服事，其余十一个支派靠利未人事奉，除利未人外，其他人没有资格事奉。但神的心意乃是要全体事奉。

弟兄们，我们应如何答应神的呼召？从前人要抢夺祭司的职分，今天祭司职分已经在我们手中，我们要把它推走么？以色列人所失去的，他们已经无法收回。今天我们难道能把在我们手中事奉神的事弄得不值钱么？有人事奉神乃是给神面子，但是我们要看见，神让我们能事奉，乃是神优待我们，给我们面子。人没有看见事奉主的荣耀，就会算了又算，但人一看见事奉神的荣耀，就是爬也得爬到神面前，跪也得跪到祂面前去事奉。

今天的路乃是带进全体事奉

同工弟兄们，不管你的职事多强，你的恩赐多高，你多有用、多强，只要你代替了别人事奉，你就是尼哥拉党！你不但没有可夸口的，你更要认罪；你个人敬虔，不只不建造召会，反而拆毁召会。工作的路、正确的路，乃是带领弟兄姊妹个个去作。多事奉、少事奉，都不是问题，问题是人人都得事奉。若不是众人一同事奉，就不是召会。今天的路就在这里。作工是召会作工，传福音是召会传福音，救人是召会救人。不管你个人能作得多好，你代替了别人，你就是尼哥拉党的人。在你身上只有职事，没有召会。所谓的属灵大汉、奋兴布道家，若不能带进全体事奉，无论作得怎样好，也是失败的。（倪柝声文集第三辑第十二册，第十篇）

全体动员，建立模型

我还要强调，我们的目标乃是要推动全体动员，在这些福音活动、召会事奉上才有分；我们人人都要有分。……我们若是在前述的各项，都往前进行，人人尽功用，全召会就会动起来，把人带来。……积极传扬福音，并且恢复久不聚会的弟兄姊妹，这样召会一定扩增。此外，我们也要带领弟兄姊妹注重真理、注意生命长大、注意活出基督，并且好好过召会生活，使一地一地都有金灯台的见证。……盼望大家有共同的负担，从现今起，众召会要起来行动，产生出一个模型；之后，在主恢复里的召会，都看见这个模型，知道怎样普及、扩增和行动，以得着更多人，……怎样在人数上突飞猛进。……这件事如何推动，关系重大。我们必须在这里建立模型，希望我们多有祷告。我们都需要抓住这千载难逢的机会，在推广福音、繁殖扩增、建立模型的行动里有分。（普及主恢复的指引，第五篇）

这也就是我们作神新约福音的祭司所应该过的生活，所应该作的工作，所应该走的道路。为此，我深深相信主在我们中间，第一，要恢复新约福音祭司的体系；第二，要恢复基督身体的生机，个个肢体都是活的，满了灵，满了生命：第三，要恢复以弗所四章，所有有恩赐的人都成全圣徒，作职事的工作；第四，要恢复林前十四章，个个圣徒达到为主说话，作申言者的境地。我相信主一定会作出来，成就祂的定旨。尽管在我们人这一面，或许有松懈，有缺失，这不过迟误主的时间，何况在主千年如一日。祂早晚会作成，早一点，祂会作成；晚一点，祂也会作成。（主今日恢复中的召会生活，第四篇）