诗歌：大本215首
读经：出三十23～25你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣；你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。
30要膏亚伦和他的儿子们，使他们分别为圣，可以作祭司事奉我。
膏油的材料
圣膏油的材料分为两类，有五种。第一类包含了四种香料：没药、肉桂、菖蒲、桂皮。第二类只有一样东西—橄榄油。
四种香料表征神创造里的人性。在圣经里，四这个数字表征神的创造。有四活物，也有地的四角。此外，四种香料也是神创造的素质。这些香料是表征主耶稣的人性。
油是表征神格里的神性。我们已经看见，四这个数字是表征受造之物。一这个数字则是表征独一的创造者—神。
调和的膏油是包罗万有的
在调和的膏油里，有四与一这些数字，以及四与一融合在一起。这表征人性与神性融合起来、调和起来。论到调和的膏油，我们无法避免使用“调和”这个词。“复合”、“融合”这些词实际上就是调和的意思。四种香料与油调和起来了
调和的膏油照样是包罗万有的。你能看见这调和品的包罗万有吗？在这包罗万有的调和品里，有橄榄油、没药、肉桂、菖蒲、桂皮。这指明在膏油所预表的调和之灵里面，我们能够看见神性、人性、基督包罗万有的死、基督之死的功效。此外，我们还能看见基督宝贵的复活，和祂复活的大能。这些成分都包含在基督的灵里面。
圣膏油的功用是将我们从一切凡俗的事物中分别出来
圣膏油（调和的膏油）的功用，乃是使属神的物和属神的人成圣，将他们从一切凡俗的事物中分别出来，使他们为着神的事奉成为至圣。照三十章二十六至二十八节来看，膏油要用来抹会幕、见证的柜、桌子，与桌子的一切器具、灯台，和灯台的器具，并香坛、燔祭坛，和坛的一切器具，洗濯盆和盆座。三十节说：“要膏亚伦和他的儿子们，使他们分别为圣，可以作祭司事奉我。”凡是受膏的人或对象都要成圣，都要分别出来。膏油成了一个表记，将他们从一切凡俗的事物中分别出来。
我们里面的膏油涂抹在凡事上教导我们
我们这些信徒已经由调和的膏油、包罗万有的灵所涂抹。诗篇一百三十三篇二节描述膏油如何从亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。这表征整个身体都被那灵所涂抹。
然后约翰一书二章二十节、二十七节告诉我们，我们受了膏油涂抹，这膏油涂抹在凡事上教导我们。约翰一书二章二十节说，“你们有从那圣者来的膏油涂抹，并且你们众人都知道。”二十七节说：“你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。”
接受膏油涂抹就是接受神圣的油漆
接受膏油涂抹就是接受神圣的油漆。油漆匠都晓得，最好是多涂几层油漆。要漆一些东西的时候，最好是一层又一层的漆。在我们对那灵的经历中，需要把我们漆了再漆。最终，我们也许漆了好几百层。赞美主，祂天天都以膏油来涂抹我们！
膏油涂抹应用到我们身上的时候，就教导我们。今天神主要是借着膏油的涂抹默默地教导我们。例如，你也许为着某件事求问主，祂就会借着膏油涂抹来教导你。倘若我们说：“主，请告诉我你要什么颜色？”主不会说什么。反之，祂会拿起祂的“刷子”，把你涂上一种颜色，也许是绿的。祂不会对你说绿色，而是把你涂上绿色，来告诉你祂要绿的。这就是主教导我们的方式。
照约翰一书二章来看，我们里面的膏油涂抹在凡事上教导我们。许多时候我们知道自己错了，不需要人来告诉我们。然而我们里面膏油涂抹的运行会教导我们说，我们错了。我相信我们对膏油涂抹的教训，多少都有经历。
我们已经漆上了永远不干的神圣油漆
二十九节说：“你要这样使这些分别为圣，好成为至圣；凡触着这些的都成为圣。”膏油一抹在什么东西上，这个东西就成为至圣。不但如此，凡挨着的都成为圣。
我们可以说，我们已经漆上了永远不干的神圣油漆。所以凡挨着我们的人，都该受我们的影响。所有的基督徒都该这样有影响力，他们该有一些传染性的东西。如果你挨着我们，油漆就应当涂到你身上去。有时候别人讲论我说：“不要去接触那个人！如果你与他接触接触，你就会受他的影响。”我是基督的执事，我的工作就是要影响别人。如果我不是这样有影响力，我作话语执事就徒劳无益了。一个有益的话语执事总是有些传染性的东西。（创世记生命读经，第一百五十八篇）
彼此问互相答：
1.圣膏油的材料有哪些？分别表征什么？
2.在我们的生活中，我们会为着某件事求问主，那祂的回答方式是什么呢？
3.对于膏油涂抹的教导，你都有哪些经历？