神经纶的福音
第十一系列 国度
第九篇 天主教的炼狱
徒四12 “除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”
天主教里的人因为不明白圣经，所以传炼狱的道理。你今天如果没有读过这几篇信息所讲的，你就不知道炼狱的道理对，或者不对。你读过之后，你才知道天主教炼狱的道理一点都不对，你能说它是异端。因为在圣经里，你看见神对基督徒的管教是在千年国的时候。天主教是说，今天就炼。他们说，基督徒活在地上，如果没有构到标准，就不能到天堂，所以必须要炼。基督徒一死神就炼他，直到把他炼好为止。但是圣经里绝对没有这道理。圣经里绝对没有说，基督徒死了之后要到阴间里去炼。圣经里是给我们看见，将来在国度里受管教，并不是今天在阴间里炼。
第二，天主教有一个根本的错误，以为他们如果死后有神父的祷告，或者活着的时候有赎罪券，就能叫他们免去炼狱里多少的炼。这是圣经里所没有的。圣经里只说，怜悯人的才蒙怜悯。不是神父的祷告能叫死人免去什么。圣经里从来没有为死人祷告的事。
第三，他们说，人如果没有炼好，就不能得救。这根本是把圣经的道理推翻了。圣经给我们看见，在天下人间，除了主耶稣，没有赐下别的名，我们可以靠着得救（徒四12）。只有主耶稣能救我们，除了主耶稣之外，没有别的救法。管教和责打，不是为着我们的得救，乃是为着我们的圣洁。在神管教我们之先，我们得救的问题老早解决了。但是因为在我们身上还有不像神、不够完全、不够好的地方，所以神今天来管教，到来世国度的时候还要来管教。
当你知道圣经的真理之后，你对于天主教的异端也就看见了。天主教只拿几句圣经的话，加以利用。但是当你知道圣经的真理之后，你就看见炼狱的道理把救恩的性质弄坏了。感谢神，我是个污秽的罪人，但我因着主耶稣得救了。我死了之后不用炼，因为得救不是因着我，是因着主耶稣。所以我定规得救了。我们知道管教是什么，管教就是神要我像祂一样完全。祂责打我，目的是要我像祂，要我与祂一样；这与我的得救没有关系，这是家庭里的事情。
参读：倪柝声文集第二辑第九册，神的福音（卷二），第二十四篇。