旧约圣经读经指引
第三十一周 活力排追求重点提示
主题：赞美基督作王
诗歌：140
读经：诗四五1～17
祷读经节：诗四五1～2，6
真理亮光：诗四五1注1，3注1，8注1、注2，9注3，11注1，14注1，15注1，16注1
生命供应：
〔诗篇四十五篇〕九至十五节是借着对王后和王尊贵妇女之中君王的女儿，并对陪伴王后之童女的赞美而赞美王。九节上半说，“有君王的女儿，在你尊贵妇女之中。”君王的女儿，表征基督君尊的信徒；王尊贵（或荣耀）的妇女，表征基督尊贵、尊荣的信徒。不仅君王有尊贵和尊荣，王后和她周围的妇女也有尊贵和尊荣。
你领悟身为信徒，你是一个“君王的女儿”么？我们众人，无论男女，都是君王的女儿，因为我们由君王所生，因而属于王家。我们需要领悟，四十五篇乃是说到我们的。我们若有这领悟，就会说，“主，我是君王女儿中的一个，尊贵妇女中的一个。我有君尊、尊贵和尊荣。我不是普通的人。”这是我们信徒的身分。
九节下半说，“王后穿戴俄斐金子，站在你右边。”王后表征召会，她穿戴金子，表征召会显出神圣的性情；她所穿戴的金子就是基督。林前一章三十节告诉我们，神使基督成为我们的公义，为使我们得神称义。基督作我们的公义，乃是我们的遮盖。这遮盖全然是神圣的。基督是精金，是“俄斐金子”。这是我们第一层的遮盖。
“她要穿刺绣的衣服，被引到王前。”（诗四五14上。）这刺绣的美衣，另一件衣服，是她的第二层遮盖，表征召会要穿戴圣徒所行的义，被引到作王的基督面前，以满足基督的要求，使基督与召会成为婚配。
关于这点，启示录十九章八节说，“又赐她〔作为羔羊妻子的得胜者〕得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。”这里的“义”指基督作我们主观的义，就是从我们活出的基督。…我们若要有这义，就必须让基督自己从我们活出，作我们主观的义。因此，诗篇四十五篇的王后有两件衣服。第一件衣服，俄斐金子，是用金线交织成的，相当于基督作我们客观的义，使我们得称义；第二件衣服，刺绣的衣服，相当于基督作我们主观的义，使我们得胜。（参诗篇生命读经，三一七至三一八、三二○、三二二至三二三页。）
福音应用：
我的舌头是快手的笔—诗四五1
我们对主耶稣若有情深的爱，我们的舌头就会是快手的笔，迅速写出我们的爱和我们的赞美。（诗四五1注2）
问答
1、诗篇四十五篇一至八节，从那几个方向赞美作王的基督？（参诗四五1注1，第二段）
2、我们要如何才能使我们的舌头是快手的笔，来赞美基督？（参诗四五1注2）
3、诗篇四十五篇的王后有两件衣服，这两件衣服表征什么？（参诗四五14注1）
参读：
诗篇生命读经，第二十至二十一篇；新约圣经中奇妙的基督，第六章；由基督与召会的观点看新约概要，第三十五、四十一章。