新約伴讀

猶大書第一章

週六　保守你們不失腳【3】

猶大書二十四至二十五節：
²⁴ 但願榮耀、尊大、權能和權柄，藉着我們的主耶穌基督，歸與那能保守你們不失腳，並使你們無瑕無疵，歡歡樂樂站在祂榮耀之前的，獨一的神我們的救主，²⁵ 從萬世之前，並現今，直到永永遠遠。阿們。

二十四、二十五節有這封書信的結語。二十四節說，『但願榮耀、尊大、權能和權柄，藉着我們的主耶穌基督，歸與那能保守你們不失腳，並使你們無瑕無疵，歡歡樂樂站在祂榮耀之前的，獨一的神我們的救主』。在這結束的讚美裏，作者清楚指明，雖然他囑咐信徒要在二十至二十三節所說的事上竭力，但惟有神我們的救主能保守他們不失腳，並使他們無瑕無疵，歡歡樂樂的站在祂榮耀之前。榮耀是在輝煌中的彰顯，尊大是在尊貴裏的偉大，權能是在能力裏的力量，權柄是在管治中的能力。所以是但願在輝煌中的彰顯、在尊貴裏的偉大、在能力裏的力量、在管治中的能力，歸與獨一的神和我們的救主。（猶大書生命讀經第三篇，至頁）

關於保守的聖經節，我最喜歡的就是猶大書二十四節。它比其他的聖經節更特別，告訴我們神的名字叫甚麼：『那能保守你們不失腳，叫你們無瑕無疵，歡歡喜喜站在祂榮耀之前，我們的救主獨一的神』。神的名字是甚麼呢？神的名字就是那能保守你們不失腳的，神的名字就是那能叫你們無瑕無疵，歡歡喜喜站在祂榮耀之前的，神的名字就是我們的救主獨一的神。這就是我們的神。甚麼叫作不失腳呢？不是說神保守我們永不跌倒，是說神保守我們永不失腳。跌倒是臥在地上，失腳不過是顛一下。它說，神能保守我們不顛一下。神不只叫我們不跌倒，神甚至叫我們不失腳。

請你記得，聖經裏所有的道理都不能以罪人作出發點，而要以主耶穌作出發點。如果以罪人作出發點，那就糟了；如果以主耶穌作出發點，那纔清楚。如果以罪人作出發點，罪的問題就會看不清楚。有許多事情，我們不以為是罪；有許多東西是頂污穢的，我們把它當作頂清潔的：有許多事情是頂輭弱的，我們把它當作頂剛強的：有許多事情是頂羞辱的，我們把它當作頂榮耀的。就是我們作了基督徒之後，有許多犯罪的事，我們還以為是榮耀的。就是認識神的人，還有許多沒有審判的罪。當他作基督徒的時候，他還有許多罪，以為是有榮光的。如果信主的人對於罪還看不清楚，何況罪人呢！有許多的罪，神在主耶穌身上早已審判過了，但是我們作罪人的時候看不見那是罪，一直到信主耶穌之後纔清楚那是罪。罪人不清楚，信主耶穌的人纔清楚。但就是基督徒也靠不住，他還有許多事情沒有看見。

所以一個人會不會失去救恩，如果憑着人自己來看，就永遠看不見。如果從你來看聖經的真理，那整個就給你弄亂了。你以為這一個是大的，那一個是小的。乃是等你從主耶穌那裏看過來的時候，你纔清楚。問題不是你能不能保守救恩，問題是主能不能保守救恩。

正當的眼光都是從主那裏發出來的。如果要我們保守，不要說兩天，就是兩個鐘頭也不行。如果是主保守，義人雖然一天七次跌倒，還要爬起來。問題不是你能，問題乃是神能。（神的福音卷二第十六篇，至頁）