新約伴讀
歌羅西書第三章
週六 基督的話住在我們裏面【3】
歌羅西書三章十六至十七節：
16當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面，用詩章、頌辭、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感歌頌神；17凡你們所作的，無論是甚麼，或說話，或行事，都要在主耶穌的名裏，藉着祂感謝父神。
保羅在十六節繼續說，『當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面，用詩章、頌辭、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感歌頌神』。基督的話就是基督所說的話。在神新約的經綸裏，神在子裏面說話，而子不僅在四福音書裏親自說話，也在使徒行傳、書信和啓示錄裏，藉着祂的肢體─使徒和申言者─說話。這些都可視為基督的話。
基督的話包括整本新約。我們需要被這話充滿。這意思是說，我們應當讓基督的話住在我們裏面，定居在我們裏面，在我們裏面安家。在希臘原文，繙作『住』的字，意思是，在家裏，內住，居住。主的話在我們裏面必須有充分的地位，纔能把基督的豐富運行並供應到我們裏面的人裏。不僅如此，基督的話也必須豐豐富富的住在我們裏面。基督的豐富（弗三8）是在祂的話裏。這樣豐富的話，其居住必是豐豐富富的。基督的話在我們裏面應當有自由的通路。我們不該只接受它，然後把它限制在我們裏面小小的範圍裏。相反的，它必須有自由的通路在我們裏面運行。這樣，話就要在我們裏面居住並安家。
我很欣賞保羅寫作的技巧，他一面強調基督的平安，另一面強調基督的話。有些人也許以為，只要我們的靈是活的，就甚麼問題都沒有了。你也許沒有領悟，需要讓基督的平安在你裏面作仲裁，也需要讓基督的話在你心中安家。倘若我們讓基督的平安在我們裏面作工，讓基督的話住在我們裏面，我們就是正確的基督徒了。我們不該有自己的選擇，我們要讓基督作仲裁。我們不該有意見、觀念、思想和打算，我們應當有基督的話。
有些聖徒喜愛聖經，並且天天讀經。不過，在他們的生活中，在他們裏面運行的不是基督的話，而是他們的觀念、意見和哲學。他們可能研究聖經，但不讓基督的話住在他們裏面。他們也不讓基督的話在他們裏面運行、行動、或有所作為。結果他們裏面所充滿的，乃是自己的哲學，不是基督的話。雖然他們讀聖經，神的話卻仍舊在他們之外。我們必須讓基督的話進到我們的裏面，住在我們裏面，並頂替我們的觀念、意見和哲學；這是十分要緊的。我們需要禱告說，『主耶穌，我樂意放棄我的觀念，我要你的話在我裏面有地位，我願意忘掉自己的意見和哲學，我要讓你的話充滿在我裏面，我不要再讓自己的觀念在我裏面得勢』。
按照歌羅西三章十六節，當基督的話豐豐富富的住在我們裏面時，我們就能用詩章、頌辭、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感歌頌神。教導、勸戒、歌頌，照原文文法都是形容『住』。這指明讓主的話豐豐富富的住在我們裏面的路，乃是教導、勸戒和歌頌。我們在教導並勸戒時，不但該用話，也該用詩章、頌辭和靈歌。（歌羅西書生命讀經，二九八至三〇一頁）