新约读经指引进阶版

马太福音

第五周　活力排追求重点题示

主题：基督的再来祷告

主，我们实在仰望你。在这末了的时代，紧迫的时候，求你开启我们的心眼，也夺取我们的心，对我们说话，使我们全然明亮，如同晨星在我们心里出现！

诗歌：756

读经：太二四 1～51

祷读经节

太 24:3…请告诉我们，什么时候会有这些事？你的来临和这世代的终结，有什么兆头？

太 24:43 但你们要知道，家主若晓得贼在几更天要来，他就必儆醒，不容他的房屋被人挖透。

太 24:44 所以你们也要预备，因为在你们想不到的时辰，人子就来了。

真理亮光

太二四 3 注 3，27 注 1，28 注 1，43 注 2，44 注 1。

生命供应

〔在马太二十四章四十至四十一节里，〕取去的意思是在大灾难之前被提，这是主来临的兆头，也是给犹太人的兆头。看见两个人在田里工作，以及两个女人在磨坊推磨，是十分有趣的。在田里工作和推磨，都是为着吃。我们的吃和世人的吃有区别。世人读书、工作， 我们也读书、工作。然而，世人已被麻醉了，我们却没有被麻醉。我们不过是尽我们的本分以谋生。我们不是为着吃喝、嫁娶；反之，我们维持我们的生存，为要走十字架的道路，成就神的定旨。我们所关心的不是我们的教育、职业或事业。

有些青年人听见这事，可能会说，“我们真高兴听见这话！我们不要再关心学业或工作了。让我们用所有的时间祷告，并且彼此交通。” 这样的态度是错误的。请记得，按四十节看，弟兄们在种田；按四十一节看，姊妹们在推磨。磨谷粒是很辛苦的工作。这指明我们基督徒不该选择轻省的工作，我们需要努力工作以谋生。三十八节的吃喝是属世的，但四十至四十一节的种田和推磨是圣别的。…我们需要更多圣别的姊妹在磨坊推磨，产生细面。我们没有被麻醉，但我们的确需要得着正确的滋养。

弟兄们在工作上原则也是一样。…请注意，被提不是发生在两位弟兄、两位姊妹祷告的时候，乃是在他们工作的时候…；他们是在作平常的工作。

主耶稣说这话的确有明确的目的。祂要给我们看见，当我们等候祂来，并期望被提时，我们必须在每天的职责上非常忠信。我们需要尽力种田，尽力推磨。我们需要正确平衡的为人生活，不是奉献自己作属灵的事，而期望别人照顾的修士生活。那要被提的，乃是在田里工作的弟兄，以及在磨坊推磨的姊妹。（马太福音生命读经，八一五至八一七页。）

＊ ＊ ＊ ＊

挪亚的日子有以下几种光景：人沉迷于吃喝、嫁娶；不知道审判要来，直到洪水来了，把他们全都冲去。在主的巴路西亚要临到时， 人也照样沉迷于今生的需求，不知道主来临时，神的审判（洪水所象征的）要临到他们。然而，信徒应该脱离迷醉，清醒的知道，基督要来对这败坏的世界施行神的审判。

吃喝、嫁娶是神原初为着人的生存所命定的，但由于人的情欲， 撒但就利用这些人生的需求占有人，使人不顾神的权益。到这世代的末了，将近主的巴路西亚时，这种光景要变本加厉。在洪水以前的日子，最显著的特点就是吃喝、嫁娶。这指明那些 日子的人被他们属肉体、属世的享受麻醉了。同样的事也发生在今天 的社会里。神的仇敌，撒但，利用生活的需求毒化神所创造的人。整 个人类都已被毒化了。然而，这不是说，我们不需要吃喝或嫁娶。这 一切都是我们生存所必需的。但我们不可让这些事麻醉我们，使我们 的感觉迟钝。今天在人类社会中，每一个人，无论尊卑、长幼，感觉 都麻木了，这指明人已被这世代吃喝、嫁娶的方式毒化了。这是挪亚 日子的光景，也将是主巴路西亚要临到时的光景。…洪水使审判临到 挪亚时代被麻醉的人。巴路西亚要使神的审判临到这被麻醉的世界。基督要降临到地上，将神公义的审判执行在这被麻醉且背叛的世界上。

（马太福音生命读经，八一三至八一五页。）

福音应用

所以你们要儆醒，也要预备—太二四 42，44

在田里和推磨，都表明为生活而工作。信徒虽不该沉迷于今生的需求，却需要为生活而工作。

贼是在人不晓得的时候，来偷取贵重的物品。主要像贼一样，隐密的临到那些爱祂的人，把他们当作宝贝取走。因此，我们应当儆醒。（太二四 40 注 3，43 注 2）

问答

1、基督快再来么？（参读太二四 32 注 2）

2、基督来临有兆头么？（参读太二四 40～41 与 40 注 1）

3、我们的态度该如何？（参读太二四 40 注 3，43 注 2）

参读：马太福音生命读经，第五十五至六十三篇；三一神的启示与行动，第八、十一篇。