新約伴讀
提摩太后書第四章
週三 有公義的冠冕為我存留【2】
提摩太后書四章八節:
8從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是主,那公義的審判者,在那日要賞賜我的;不但賞賜我,也賞賜凡愛祂顯現的人。
我們要看對豫防者的鼓勵。(提後四1~8。)我們會看見,這鼓勵是要來的獎賞。
八節說,『從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是主,那公義的審判者,在那日要賞賜我的;不但賞賜我,也賞賜凡愛祂顯現的人』。冠冕象徵榮耀,是在主的救恩之外,當作獎賞賜給奔跑賽程的得勝者。(林前九25。)這獎賞乃是本於公義並藉着行為,(太十六27,啓二二12,林後五10,)不像救恩是本於恩並藉着信。(弗二5、8~9。)這樣的獎賞要賞賜給信徒,不是照着主的恩典,乃是照着主的公義;因此是公義的冠冕。這冠冕的賞賜者,乃是主這公義的審判者,不是憐憫的神或恩惠的救贖主。保羅確信這樣的獎賞已經為他存留,到主第二次顯現的那日要賞賜給他。
保羅說,這樣的賞賜要賜給凡愛主顯現的人。主的顯現,主的回來,乃是我們的警告、鼓勵和激勵。我們應當愛主的顯現,並以熱切的期待和喜樂盼望這事。憑着主的顯現,使徒囑咐提摩太要盡他的職事。(提後四1~2、5。)
保羅所確信的公義冠冕是對豫防者的鼓勵。我們若對真理健康的話忠信,並且我們若是忠信的豫防者,將神聖豫防劑的成分分賜到今天的基督徒裏面,使他們回轉,完全認識真理,這賞賜就要在主顯現的時候賜給我們。這就是說,我們若對主的職事忠信,就要得着公義的冠冕作我們的賞賜。
今天基督徒中間有許多關於主第二次來臨的談論。但很少信徒曉得,主耶穌回來時,不會是憐憫的神或恩惠的救主,乃是公義的審判者。基督徒該受警告並鼓勵,豫備自己站在這位審判者面前。我盼望我們中間許多人會在這黑暗的世代接受負擔,將這樣鄭重的囑咐帶給主的子民。我們都需要在神面前,並在那將要審判活人死人的主耶穌面前,接受這囑咐。我們必須宣告這事實,主回來時將是所有人(信徒和不信者)的審判者。
因為主的來臨和祂的國度是嚴肅的事,在提後四章一至八節保羅就鄭重的囑咐提摩太。我們不該以為主的顯現僅僅是被提和興奮的時候;主的顯現對每個在基督裏的信徒也是極其嚴肅的時候。這就是保羅憑着主的顯現和祂的國度囑咐提摩太的原因。願我們都留意這嚴肅的警告。(提摩太后書生命讀經,第七篇)
在十節我們找着保羅囑咐提摩太儘快的到他這裏來的原因:『因為底馬愛了現今的世代,就離棄我往帖撒羅尼迦去了;革勒士往加拉太去,提多往撻馬太去』。愛現今的世代,愛如今在我們眼前的世界,與八節所題愛主的顯現相對。世界,宇宙,由許多世代組成。似乎每十年就是一個不同的世代。現今的世代是圍繞我們、吸引我們、並試誘我們的世界。底馬就是愛現今世代的人。
由於現今世代的吸引,底馬就離棄使徒。提後四章八節和十節有愛主的顯現與愛現今世代的對比。我們若愛主的顯現,就會與主站在一起,並為着祂的權益與祂一同爭戰。但我們若愛現今的世代,就會與世界站在一起。(提摩太后書生命讀經,第八篇)
