新約伴讀

提摩太后書第一章

週四　永遠的恩典【3】

提摩太后書一章九節：
⁹神救了我們，以聖召召了我們，不是按我們的行為，乃是按祂自己的定旨和恩典；這恩典是曆世之前，在基督耶穌裏賜給我們的，

在九節保羅接着說到，『神救了我們，以聖召召了我們，不是按我們的行為，乃是按祂自己的定旨和恩典；這恩典是曆世之前，在基督耶穌裏賜給我們的』。這裏的定旨是指神的目標，恩典是指達到這目標的憑藉。達到神目標的恩典，是曆世之前，卽世界起始之前，在基督耶穌裏賜給我們的。這恩典『藉着我們救主基督耶穌的顯現，纔顯明出來』。（10。）因此，直到主耶穌來，恩典纔來了。約翰一章十七節指明這點：『律法是藉着摩西賜的，恩典和實際都是藉着耶穌基督來的』。藉着耶穌基督來的恩典，一點不差就是分賜到我們裏面，作我們享受的三一神。這恩典完成神的定旨，並使我們能達到祂的目標。

恩典以兩種方式作工：在消極一面作工，把死廢掉；在積極一面作工，將生命和不朽壞帶進來。恩典的工作仍在我們裏面進行。今天，在召會生活中，恩典正在把死廢掉，藉着福音將生命和不朽壞照耀出來。雖然我們聽見已往所傳的福音，但我們可能沒有聽見恩典的福音把死廢掉，將生命和不朽壞帶進來。

為着這樣的福音，保羅『被派作傳揚者，作使徒，作教師』。（提後一11。）保羅作傳揚者宣告福音，作使徒建立眾召會，作教師在福音的細節上指導眾召會。為着這福音的緣故，保羅受『這些苦難』。然而他不以為恥，因為知道他所信的是誰，也深信祂能保守他所託付的，保守他所交托祂的。（12。）（提摩太后書生命讀經，第二篇）

在提後一章九至十節上半保羅說到：『神救了我們，以聖召召了我們，不是按我們的行為，乃是按祂自己的定旨和恩典；這恩典是曆世之前，在基督耶穌裏賜給我們的，但如今藉着我們救主基督耶穌的顯現，纔顯明出來』。神不僅救我們來享受祂的福，更以聖召（為着特定目標的呼召）召我們，為要完成祂的定旨。這裏的定旨乃是神按祂旨意所定的計畫，要把我們放在基督裏，使我們與祂成為一，有分於祂的生命和地位，好成為祂的見證。恩典乃是神在祂生命裏所給我們的供應，使我們活出祂的定旨。

在基督裏賜給我們的恩典，是在世界起始之前就賜給我們的。曆世之前，卽世界起始之前。這是確定且不動搖的根基，能堅固的立住，抵擋那下坡的流，並暴露仇敵毫無能力反對神永遠的定旨。使徒為了加強提摩太，將他們的職事聯於這永遠的恩典，確定的根基。

在九節保羅說，神的恩典是曆世之前賜給我們的；在十節他說，這恩典藉着我們救主基督耶穌的顯現，纔顯明出來。神的恩典是在永遠裏賜給我們的，但藉着我們的主第一次來，把死廢掉，將生命帶給我們，這恩典就顯明出來，並應用到我們身上。因為這恩典是藉着基督的顯現，纔顯明出來，舊約的聖徒，像亞伯拉罕和大衞，就沒有經歷到。所命定要賜給我們的恩典，隨着主耶穌的顯現而來。這恩典不僅僅是一個福分，更是一個人位，就是三一神自己賜給我們，作我們的享受。主耶穌顯現時，這恩典就來了，現今與我們同在。（提摩太后書生命讀經，第一篇）