新約伴讀

提摩太前書第二章

週五　安靜學習，凡事服從【4】

提摩太前書二章九至十二節：
⁹照樣，也願女人穿着正派合宜，以廉恥、自守，不以編發、黃金、珍珠、或貴價的衣服，妝飾自己，¹⁰乃藉着善行，以那適宜於自稱是敬神之女人的為妝飾。¹¹女人要安靜學習，凡事服從。¹²我不許女人施教，也不許她攬權轄管男人，只要安靜。

九節說，『照樣，也願女人穿着正派合宜，以廉恥、自守，不以編發、黃金、珍珠、或貴價的衣服，妝飾自己』。正派合宜，指適合姊妹們身為神的聖徒所有的性情與地位。穿着，原文含示舉止風度。姊妹們的風度，主要顯在穿着上，必須適合她們聖徒的地位。

廉恥，直譯，羞怯。意卽受高貴的羞恥感所約束或控制，（Vincent，文生，）含示不輕率鹵莽，乃是溫和，遵守婦女的禮節。

在十節保羅繼續說，『乃藉着善行，以那適宜於自稱是敬神之女人的為妝飾』。敬神，原文字尾與『敬虔』者同；指對神的尊敬，敬拜神者對神該有的尊崇與恭敬。

在十一節保羅說，『女人要安靜學習，凡事服從』。安靜學習，凡事服從，乃是體認姊妹們身為女人的地位。這保護姊妹們在地方召會中不至越過她們的地位。

十二節繼續說，『我不許女人施教，也不許她攬權轄管男人，只要安靜』。這裏的施教，意用權柄施教，解說並斷定關於神聖真理的教義。女人這樣施教或攬權轄管男人，就是離開自己的地位。神在祂的創造裏，命定男人要作頭，女人要服從男人。（林前十一3。）這命定該持守在召會中。提前二章十二節的安靜這辭指沉默不語。

在十三節保羅題出解釋的話：『因為先造的是亞當，後造的是夏娃』。這把我們帶回到起初。神總是要帶我們回到祂的起初。（太十九8。）

在提前二章十四節保羅接着說，『並且不是亞當受欺騙，乃是女人受誘騙，陷在過犯裏』。十三節說出女人該服從男人的第一個原因。這裏是第二個原因。夏娃被蛇誘騙，（創三1～6，）因為她沒有一直服在亞當作頭的地位之下，反倒越過自己的地位，沒有蒙頭，直接接觸那邪惡的試誘者。這是有力的根據，叫使徒不許姊妹們在地方召會中用權柄施教，也不許她們攬權轄管男人；乃要她們安靜學習，凡事服從。男人作頭乃是女人的保護。

在提前頭二章，保羅給我們正當地方召會實行上的指導：（一）終止不同教訓的打岔；（一3～11；）（二）強調神的經綸，使其成為基督徒生活的中心線和目標；（4～6；）（三）傳揚基督，拯救罪人；（12～17；）（四）持守信心和無虧的良心，為神新約的經綸打那美好的仗；（18～19；）（五）對付異端教師和抵擋使徒的人；（20；）（六）領頭的人要領頭有禱告的生活，為萬人代求，使基督的救贖得以在適當的時期證明出來；（二1～7；）（七）弟兄們要跟隨禱告的榜樣，隨時禱告；（8；）（八）姊妹們要以正派合宜的舉止妝飾自己，服從弟兄，活在安靜、信、愛、聖別兼自守中。（9～15。）（提摩太前書生命讀經，第四篇）