我们求的，是我们想要的；神给的，却是我们真正需要的

在我们的生命里，总会错过一些我们想要的人和事。

学业，爱情，婚姻，儿女，钱财，职位，荣誉。

对某些人唾手可得的人事物，对我竟是那样的困难，比由海底升到喜马拉雅山还难。

但我告诉你，不是你现在想要的就是你现在需要的。

在创世记中，亚伯拉罕年过七十，所以一直想要儿子，神却好像没有为他做什么。

他等不及，于是就找婢女自己生了一个，然而这一生，神就向他静默了多年，直到看似行将就木逼近百岁。

他偷生的那一个大儿子，后来就成为阿拉伯人的祖先，给他正妻生的小儿子带来无穷无尽的烦恼，后者​​也就是以色列人的祖先。

所以当有些东西与我们擦肩而过时，我们无需过度懊恼，只需在祈祷中等候，因为擦肩而过的肯定不是你的，或者说现在不是你的。若是你的，神的眼睛不会瞎，容让属你的就这么大大方方走了。你最大的错误，就是直到现今还以为你很清醒，而神很瞎。

神愿意给你的，即使你今天错过，明天祂依旧为你预备。若是神不愿给你，即使我们苦苦哀求，也无法得到。

我不是叫你不求不祷告不告诉神你想要什么，但在交涉过程中你心中慢慢该有个底。

何况你想要？那别人想不想要？

我们求的，是我们自己想要的；神给的，却是我们真正需要的。

试验，于你可能是必要的。

无论你的试炼多长，总不要灰心。你需要承认你的环境是神允许的。没有人不受试炼或试验就能登宝座。

旧约里的约瑟一样，哥哥们想尽办法害他，还把他卖到遥远的埃及，做奴隶就算了，还被关在监牢里。但最后他不仅为埃及法老解出恶梦的征兆，受到赏识，还被法老按立为全埃及的宰相。

他当时也不知道自己怎么这么衰，尽让他遇到倒楣事。但后来呢？该明白的，他都明白了。

在他清楚神对他的美意之后，他对十几年后由迦南前来埃及买粮的哥哥们说：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要使许多人存活，成就今日的光景。”从前年轻时他只注意自己的优秀，现在他居然能说出这番大气的话。

倘若约瑟没有留在监牢中十二年，他就不够格治理埃及地，也说不出那番宽宏大量的话。所以，不要作个逃狱的人；要留在狱中，直到你得着冠冕。要忍耐成为下一个约瑟，最终你会有治理的资格。

感谢水深之处提供素材

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