慈爱的父
『于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，热切的与他亲嘴。儿子说，父亲，我犯罪得罪了天，并得罪了你。我不配再称为你的儿子。父亲却吩咐奴仆说，快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，让我们吃喝快乐。因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。』－路十五20~24
路加十五章十一至二十四节的比方，把神和人的关系比作父子的关系。在这比方中，说到人离开神，就落到罪恶里，任意妄为，过着罪中的生活，。放猪乃是象征过罪恶的生活，例如看电影、跳舞等都是放猪的生活，电影院、舞厅等就是猪圈。
小儿子在穷困中就醒悟过来，想起父家的福乐，想到自己的罪，觉得不配再作儿子，只愿意作雇工。所以他就豫备好了四句话去见父亲。但是却不认识父亲的心肠。父亲的心是一直在等待儿子。
小儿子回来，离父亲还远的时候，父亲就远远看见了他。这证明不是他来转向父亲，乃是父亲等候接纳他。不是罪人悔改归向神，乃是神等候接纳悔改的罪人。父亲一见到小儿子，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴，天上的神，祂整个的心都堆在一个悔改的罪人身上。
当父亲与小儿子亲嘴时，小儿子就开口说出所豫备的话。但刚说了三句，父亲就开口打断他的话。我们也像小儿子豫备了一套说辞，神却把豫备好了的袍子拿来给我们穿上。这一『却』，我们就得救了。人一归向神，得称为义，并有圣灵作印记之后，就能和地分开。吃肥牛犊，是指着基督作生命给我们享受说的。基督进到我们里头，我们才能饱足快乐。
到这时，父亲与小儿子一同吃喝快乐。儿子没有回来，父亲是不快乐的；当儿子在外面流荡痛苦时，父亲在家里也是痛苦的。罪人没有快乐，神也没有快乐；等到罪人快乐了，神才快乐。小儿子是死而复活，失而又得的。一个罪人归向神，被神接纳而称义得生，就是死而复活，失而又得的。