新約伴讀

彼得前書第二章

週二　變化成為活石【2】

彼得前書二章四至八節：
⁴ 你們來到祂這為人所棄絕，卻為神所揀選所寶貴的活石跟前，⁵ 也就象活石，被建造成為屬靈的殿，成為聖別的祭司體系，藉着耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。⁶ 因為經上記着說，『看哪，我把所揀選所寶貴的房角石，安放在錫安，信靠祂的人，必不至於羞愧』。⁷ 所以祂在你們信的人是寶貴的，在那不信的人卻是『匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭』，⁸ 又是『絆腳的石頭，並跌人的磐石』。他們旣不信從，就在這話上絆跌，他們這樣絆跌也是豫定的。

在五節彼得指明信徒是活石。我們這些在基督裏的信徒，藉着重生和變化，成了活石，像基督一樣。我們原是用泥土造的，（羅九21，）但在重生時，得着了神聖生命的種子，這種子在我們裏面長大，就把我們變化為活石。彼得在悔改信主時，主給他取了一個新名，就是彼得─石頭；（約一42；）當他得着關於基督的啓示之後，主進一步啓示祂也是磐石─石頭。（太十六16～18。）這兩件事給彼得深刻的印象，就是基督和祂的信徒都是為着神的建造的石頭。

憑着我們天然的出生，我們是泥土，不是石頭。你領悟你是用泥土造的麼？創世記二章七節說，人是用地上的塵土造的。羅馬九章啓示，我們是土造的器皿。那麼，我們如何能成為石頭？我們乃是藉着變化的過程而成為石頭。彼得首次遇見主耶穌時，主將他的名字從西門改為彼得。約翰一章四十二節題到主耶穌和彼得說，『耶穌看着他說，你是約翰的兒子西門，你要稱為磯法。（磯法翻出來，就是彼得。）』按聖經的原則，無論主說甚麼，都必如此。所以，主稱彼得為石頭，那就是說，他必會成為石頭。無論主對我們說甚麼，都必成就。祂若說，『你是金子』，你就會成為金子。主知道祂將西門的名字改為彼得（卽石頭），他就會成為石頭。

在約翰一章四十二節，主告訴彼得他是石頭。後來在該撒利亞腓立比，主問：『你們說我是誰』？彼得從父得着啓示，回答說，『你是基督，是活神的兒子』。對此主耶穌回答說，『我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上…』。（太十六18。）這裏主指明祂是召會在其上建造的磐石，而彼得是石頭。毫無疑問，這兩件事，記載在約翰一章的一件，和記載在馬太十六章的另一件，深深印在彼得裏面。他絕不能忘記那些事。彼得必是從這些經歷，得着活石為着建造屬靈的殿（就是召會）的觀念。彼得寫彼得前書這一段，是照着這些事給他的印象而寫的。

彼前二章五節說，我們像活石，被建造成為屬靈的殿。然而，我們都是泥土。我們如何能被建造？要被建造成為屬靈的殿，我們需要成為石頭。但我們如何能真正成為活石？我們乃是藉着來到基督這活石跟前，（4，）而成為活石。我們可用木化石作變化的例證。在亞利桑那州有個稱為化石森林的地方，那地區有許多木化石。木化石是已變成石頭的木頭。水長期流過並流經木頭。藉着這水流，木頭的本質就變成石頭。一面，木頭的元素被帶走；另一面，石頭的元素被帶進來頂替木頭的元素。這樣，木頭就成為石頭。（彼得前書生命讀經，第十八篇）