新約伴讀
帖撒羅尼迦前書第三章
週三 藉着你們的信心，得了安慰【3】
帖撒羅尼迦前書三章六至八節：
6但現在提摩太從你們那裏來到我們這裏，將你們信心和愛心的好消息報給我們，又說你們常常親切的紀念我們，渴慕見我們，如同我們渴慕見你們一樣。7所以弟兄們，我們在一切貧困和患難之中，藉着你們的信心，就在你們身上得了安慰；8因為現今你們若在主裏站立得住，我們就活了。
提摩太帶着好消息回到保羅那裏，告訴他說，他們在帖撒羅尼迦人中間的勞苦不是徒然的。保羅在六節題到這個報告：『但現在提摩太從你們那裏來到我們這裏，將你們信心和愛心的好消息報給我們，又說你們常常親切的紀念我們，渴慕見我們，如同我們渴慕見你們一樣』。這關於帖撒羅尼迦人信心的好消息，叫保羅確信他們的勞苦不是徒然的。
使徒離開雅典之後，去了哥林多，（徒十七15～16，十八1、5，）在那裏寫了這封親切的信給在帖撒羅尼迦親愛的聖徒，為要鼓勵他們。
保羅在六節說到信心和愛心。愛心是信心的流出、結果。我們已經看過，信心是基礎，愛心是建築，盼望是頂石。保羅寫堅固的話給帖撒羅尼迦人的時候，先說到信心，再逐漸把愛心帶進來。七節說，『所以弟兄們，我們在一切貧困和患難之中，藉着你們的信心，就在你們身上得了安慰』。神的同工在信徒身上作工，將信徒當作擔子背負；信徒健全的光景，對他們總是一種安慰。『貧困』一辭，原文或作艱難；指災難過後導致的急需。災難把人擺到一種困境裏，迫切需要食物、飲水、衣着、居住等必需品的供應。使徒雖然有急需，有艱難，卻藉着帖撒羅尼迦人的信心得了安慰。這裏，保羅再次說到信心。
客觀一面的信仰是深奧的。我們不能說我們在客觀信仰這一面已經完全了、全備了。神的經綸是深奧的。神經綸的內容乃是基督這包羅萬有、延展無限的一位。神新約經綸的內容旣是這樣深奧而豐富，所以我們不敢說客觀的信仰在我們中間已經完全了。我們必須看見，我們客觀的信仰包含了包羅萬有、延展無限的基督作神經綸的內容。我們對這內容的認識還不彀，了解得還不完全。因此，我們還需要更多得着包羅萬有的基督，更多得着作為我們客觀信仰的基督。
讚美主！這客觀的信仰產生主觀的相信。我們接受基督的啓示時，就不能不相信祂。當信仰自然的灌輸到我們全人裏面時，我們就不自覺的信了基督。不信的人無法相信基督竟然在我們裏面，但是我們不能不相信基督在我們裏面。祂在我們裏面作我們的生命、我們的生命供應、並我們的一切。我們已經看見內住基督的異象，我們不能不相信祂真在我們裏面。因為我們已經看見神經綸之內容的啓示，所以我們不能不相信我們所看見的。相信的能力已經傳輸到我們裏面，現今我們有了主觀的信心，就是裏面相信的行動。
八節接着說，『因為現今你們若在主裏站立得住，我們就活了』。信徒在主裏站立得住，就供應生命給使徒。在主裏站立得住，與信心搖動（3）相對。如果你工作對象的年幼信徒在主裏站立得住，這樣的站立必定會將生命供應給你。（帖撒羅尼迦前書生命讀經，一二二至一二三頁）