新約伴讀
希伯來書第十三章
週四 出到營外【4】
希伯來書十三章十三至十六節：
13這樣，我們也當出到營外就了祂去，忍受祂所受的淩辱。14我們在這裏本沒有常存的城，乃是尋求那要來的城。15所以我們應當藉着耶穌，常常向神獻上讚美的祭，這就是承認主名之嘴脣的果子。16只是不可忘記行善和供輸，因為這樣的祭物是神所喜悅的。
以色列人拜了金牛犢後，（出三二，）摩西就遷到營外，所有尋求主的人都到那裏與他同聚，因為主的同在和說話都在那裏。（三三7～11。）照樣，我們也必須出到營外，離開拜偶像的地方，好享受主的同在，並聽見祂的說話。這些都是實行且正當的召會生活所必需的。
宗教，不論是猶太教、天主教、更正教，都棄絕了主，成為營，成為主所棄絕的屬人組織。啓示錄十七章所題的大巴比倫，成了屬世的城，屬地的範圍，主的子民都應當從其中出來。
我們一生下來就是屬宗教的，不必別人教導我們宗教的事。因此我們若是以宗教的方式傳道，就會到處受歡迎。但我們若以至聖所的方式傳福音，人們會喊叫說，『釘他十字架』！就像他們在主耶穌身上所作的一樣。因為我們是生在宗教裏，長在宗教裏，所以宗教不僅在我們的觀念裏，也在我們這個人裏面，在我們的血輪裏。我們需要天天出到宗教之外，出到營外。
就一面說，宗教和神的經綸非常類似。在舊約和新約聖經裏，我們都可以找出許多經節似乎是為着宗教的。但我們必須在聖經的基本啓示，就是神的經綸的光中，明白這些經節；神的經綸就是神把祂自己分賜到人裏面，為着祂的彰顯。神不在意宗教，祂只在意祂的經綸；祂在意將祂自己分賜到人裏面。神的目的是要將祂自己作到人裏面，但許多基督徒只知道自己的宗教。他們根本不認識神的經綸，也不知道三一神分賜到我們裏面是甚麼意思。基督教成了宗教，遠離了神的經綸。但我們這些在主恢復裏的人，並不在意任何宗教的事。我們只在意三一神分賜到我們裏面。
進入幔內，意卽進入主已在其中，在榮耀裏登寶座的至聖所；出到營外，意卽脫離主曾從其中被人棄絕、驅逐的宗教。這表徵我們必須在我們的靈裏，從經歷說，今天實行的至聖所就是在我們的靈裏；我們也必須出到宗教之外，今天實行的營就是在宗教裏。我們越在靈裏享受天上的基督，就越出到宗教的營外，跟隨受苦的耶穌。我們在靈裏享受得榮的基督，使我們能出到宗教的營外，跟隨被棄絕的耶穌。我們越在靈裏接觸這位在榮耀裏天上的基督，就越出到宗教的營外，就了卑微的耶穌去，與祂一同受苦。接觸諸天之上的基督，享受祂的得榮，使我們得着加力，在地上走十架窄路，忍受耶穌所受的淩辱。希伯來書首先給我們清楚看見天上的基督和天上的至聖所；然後指示我們，如何在地上走十字架的道路，就是出到宗教的營外，就了耶穌去，忍受祂所受的淩辱。出到營外，就了耶穌去，忍受祂所受的淩辱，就是走十字架的道路。
至聖所、十字架的道路（由出到營外，就了耶穌去，忍受祂所受的淩辱所表徵）、以及國度，是希伯來書所擺出三件重大的事。至聖所豐富的供應，使我們能走十字架狹窄又艱苦的道路，十字架的道路引我們進入在實現裏的國度，得着榮耀的賞賜。我們要進入在實現裏的國度，就必須走十字架的道路；要走十字架的道路，就必須進入幔內，進到至聖所。至聖所對我們基督徒的行事為人，極其重要。（希伯來書生命讀經，七五六至七六〇頁）