新約伴讀

希伯來書第十二章

週四　不可墜落離開恩典【2】

希伯來書十二章十五至二一節：
¹⁵要監察，免得有人墜落離開神的恩典；免得有苦根長起來纏擾你們，許多人便因此沾染污穢；¹⁶免得有淫亂的、或貪戀世俗如以掃的，他因一口食物把自己長子的名分賣了。¹⁷後來他也想要承受祝福，竟被拒絕；雖然帶着淚苦求，還是沒有反悔的餘地，這是你們知道的。¹⁸你們原不是來到那可摸、有火燒着的山，和黑暗、幽暗、旋風、¹⁹角聲、與說話的聲音那裏；那些聽見這聲音的，都懇求不要再對他們多說話；²⁰因為他們擔當不起所囑咐他們的話：『卽使是走獸摸了這山，也要用石頭打死』。²¹並且所顯現的是如此可怕，甚至摩西說，『我甚是恐懼戰兢』。

墜落離開神的恩典，就是墜落離開基督。當我們『墜落離開恩典』，就是『與基督隔絕』。（加五4。）在這事上，加拉太的眾召會與希伯來的信徒有同樣的危機。保羅警告加拉太的眾召會，不要偏向猶太宗教的律法而與基督隔絕，免得墜落離開神的恩典，就是基督自己。我們不該墜落離開恩典，卻該接受恩典，（來十二28，）靠恩典得堅固，（十三9，）並且站在恩典中。（羅五2。）加拉太書和希伯來書，都結束於恩典的祝福。

　與基督隔絕，原文的意思就是從基督剪除，如同樹枝從樹上砍下來。我們都曾有過這樣的經歷。許多時候，我們與活的基督的交通被砍斷時，我們也覺得與恩典隔絕了。相反的，當我們與親愛的主交通密切時，我們也深深覺得是在恩典裏，有恩典作我們的力量和享受，應付我們各種的需要。我們若需要生命，恩典就是生命。我們若需要力量和安慰，恩典就是我們的力量和安慰。因此，在實際的經歷上，而不是在道理上，我們清楚的看見，恩典就是基督自己。

　對希伯來的信徒來說，墜落離開神的恩典，就是放棄新約享受基督的路，而回到他們的老宗教。帳幕裏各樣器具的排列，就是享受基督的啓示。在祭壇那裏，我們享受基督作我們的祭物；在洗濯盆那裏，我們享受祂作賜生命的靈來洗淨我們。在陳設餅的桌子那裏，我們享受基督作每日的供應；在燈臺那裏，我們享受祂作生命的光；在香壇那裏，我們享受祂作復活的馨香，使我們蒙神悅納。然後在至聖所裏見證的櫃那裏，我們享受基督作隱藏的嗎哪、發芽的杖、和生命之律。這就是照着新約的路享受基督。希伯來的信徒若放棄這條路，就墜落離開了恩典。我們對十二章十五節的話，不可膚淺的領會。我們若深入希伯來書，就知道作者所說不可墜落離開神的恩典，意思乃是指不要放棄新約享受基督的路。換句話說，作者似乎是說，『希伯來的信徒阿，不要退回到猶太教。你們若這樣，就是放棄享受基督作恩典的路，也就墜落離開了神的恩典』。

　十二章二十八節說，『就當接受恩典，藉此得以照神所喜悅的，以虔誠和畏懼事奉神』。希伯來的信徒留在新約的路上，就是接受恩典。『接受恩典』也可譯為『取用恩典』。我們都需要取用恩典，並彼此幫助取用恩典。你的妻子若難為你，你要告訴她取用恩典。留在新約的路上，就是取用恩典。只要我們肯取用一點恩典，整個局面都會改變。有時候，一位弟兄和他的妻子同坐喫飯，氣氛陰沉。在這種情形下，我總是勸作妻子的先取用恩典。她若肯，餐桌上就會有光照耀；丈夫會說，『讚美主』！恩典的確是最健康的食物。

　保羅在十三章九節告訴我們，要『靠恩典得堅固』，而在羅馬五章二節，他說要站在恩典中。我們旣然都接受了恩典，現在就要站在其中。我們一旦接受恩典，並且靠恩典得堅固，就能站立在恩典中。（希伯來書生命讀經，六九四至六九六頁）