新約伴讀

希伯來書第七章

週三　尊大的祭司【2】

希伯來書七章四至十節：
⁴你們要想想，先祖亞伯拉罕把上等擄物中的十分之一給他，這人是何等尊大！⁵那些領受祭司職任的利未子孫，奉命照着律法從百姓，就是從他們的弟兄，收取十分之一，儘管他們的弟兄是從亞伯拉罕腰中出來的；⁶但那不與他們同譜系的，倒收取亞伯拉罕的十分之一，並為那蒙受應許的祝福。⁷向來都是卑小的蒙尊優的祝福，這是一無可駁的。⁸在這裏，收取十分之一的，是必死的人；在那裏，卻是那被證實為活着的。⁹並且可以這樣說，那收取十分之一的利未，也是藉着亞伯拉罕納了十分之一；¹⁰因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未還在他祖宗的腰中。

我們這位君尊的大祭司乃是永久、永遠、無始無終的。希伯來七章三節說，麥基洗德是『無父，無母，無族譜，旣無時日之始，也無生命之終，乃與神的兒子相似，是永久為祭司的』。根據創世記十四章，麥基洗德乃是突然出現，又突然消失。他似乎沒有來也沒有去，無時日之始，也無生命之終。我們的麥基洗德是永遠的，所以他沒有族譜。創世記裏，所有重要的人物都有族譜，惟獨麥基洗德沒有。在神聖的著作中，聖靈主宰的不記載他時日之始，和他生命之終，使他得以正確的豫表基督是那永遠的一位，永久作我們的大祭司。這就如約翰福音所陳明的，神的兒子是永遠的，沒有族譜；但基督是人子，就有族譜。基督就是這樣一位君尊的大祭司，將經過過程的神供給我們，作我們每日的供應。祂是永久、常時、永遠的一位，無時日之始，也無生命之終。祂可能在晚上臨到我們，而在我們經歷祂時，又似乎消失了。祂從不對我們說再見，我們也不對祂說再見。但是第二天早晨我們醒來，發現祂仍舊與我們同在。對祂而言，旣無來也無去。祂乃是永久為大祭司的。

　我們的大祭司基督是尊大的，比亞倫和所有利未祭司更尊大。他也比亞伯拉罕更尊大。這可從亞伯拉罕把上等擄物中的十分之一給麥基洗德這事實得着證明。當亞伯拉罕納十分之一給麥基洗德時，利未眾祭司這些亞伯拉罕的後裔，當時還在他腰中，就也納了十分之一。因此，所有的利未祭司，都小於麥基洗德，而亞倫的等次也低於麥基洗德的等次。

　麥基洗德給亞伯拉罕祝福。（來七6。）七節說，『向來都是卑小的蒙尊優的祝福，這是一無可駁的』。這也指明，麥基洗德是尊大的。他比亞伯拉罕更尊大，並以神為福，祝福亞伯拉罕。

　基督在亙古就有，遠在亞伯拉罕以先。約翰八章五十八節證明這事：『耶穌對他們說，我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕，我就是』。藉此我們看見，基督比亞伯拉罕更尊大。還沒有亞伯拉罕，就有了基督。基督亙古就有，但是不老。作為我們的麥基洗德，基督比亞伯拉罕更早、更大。因此，祂比所有亞倫等次的祭司更大。今天我們的大祭司基督，不再為我們的罪獻祭，乃是將經過過程的神供應給得勝的戰士。這就是希伯來書中君尊的祭司職分。（希伯來書生命讀經，四三九至四四一頁）