新约伴读

希伯来书第六章

周四　近于咒诅【4】

希伯来书六章八至十二节：
⁸但若长出荆棘和蒺藜，就被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。⁹然而，亲爱的，我们虽是这样说，却深信你们的光景强过这些，且都是联于救恩的。¹⁰因为神并非不公义，竟忘记你们所作的工，和你们为着祂的名所显出的爱，就是先前供应圣徒，如今还是供应。¹¹只是我们切愿你们各人都显出同样的殷勤，以致对你们所盼望的有充分的确信，一直到底；¹²使你们不怠惰，反倒效法那些借着信和恒忍承受应许的人。

严格的说，这里的荆棘和蒺藜，是指他们老宗教传统的事物。倘若信徒不肯竭力前进，达到完全、成熟，反而退回到老旧的事物，就不蒙神称许，算为无用。信徒一旦得救，就绝不会再成为真正的咒诅；然而我们若不往前，长出基督，反而持守神不喜悦的事物，就近于咒诅，受神行政管治的惩罚；（参十二7～8的管教；）这与永远的沉沦完全不同，那是真正的咒诅，这是近于咒诅。田地是绝不会被焚烧的，但其上所长的却会被焚烧。信徒是神的耕地，绝不会被焚烧；但他们不按着神的经纶所生长的木、草、禾秸，却要被焚烧。（林前三9，12。）（希伯来书 6章 8节 注1，2,3,4）

8节所说长出荆棘和蒺藜，并不是联于救恩的事。注重我们所听见的，（二1，）竭力进入所应许的安息，（四11，）来到施恩的宝座前，（四16，）以及竭力前进，达到完全、成熟，（1，）这些才是联于救恩的事。救恩在此指神完全的救恩，就是二3所说这么大的救恩，包括七25所说的拯救，腓一19所说的得救，腓二12所说的救恩，以及彼前一9所说魂的救恩，就

是得救免去8节所说，神行政管治惩罚之“近于咒诅”。 （希伯来书 6章 9节 注1，2）

我们要从圣经的观点来看这件事。我们既已永远蒙神拣选，所以我们一旦得救、重生、得着了永远的生命，我们就永不灭亡。这永远的生命会保守我们。主和父大能的手会托住我们，我们永不会灭亡。但这并不是说，我们可以因此随便犯罪，因为我们无论犯了什么罪，就要在今日或来世受到管教或惩罚。神是公义的。祂的儿女若犯罪，也不理会祂的旨意，就必定会受到管教和惩罚。你在今世若不理会祂的旨意，在要来的国度里就必失去作王的赏赐。我们必须留意这个警告。

在要来的国度里，就是在收成的安息里，将有何等大的享受！那必定比当前在生长的安息里更好。今天召会生活中生长的安息，乃是带我们进入将来国度里收成之安息的凭借。我们若忽略今天在召会生活中的安息，就会失去将来在国度中的安息。我们若松懈随便和犯罪，我们便会受到神的惩罚。但这并不是说，我们会再次失丧。

希伯来六章证明这事。七至八节说，“就如田地，吸收了屡次下在其上的雨水，并且生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得享祝福；但若长出荆棘和蒺藜，就被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧”。田地会长菜蔬，也会长荆棘。荆棘会被焚烧，田地却还能存留，但要受亏损。照样，信了主的人永不灭亡，但他们所产生一切不合乎神经纶的东西，必被焚烧。（希伯来书生命读经，二七六页）