新約伴讀

希伯來書第六章

週四　近於咒詛【4】

希伯來書六章八至十二節：
⁸但若長出荊棘和蒺藜，就被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。⁹然而，親愛的，我們雖是這樣說，卻深信你們的光景強過這些，且都是聯於救恩的。¹⁰因為神並非不公義，竟忘記你們所作的工，和你們為着祂的名所顯出的愛，就是先前供應聖徒，如今還是供應。¹¹只是我們切願你們各人都顯出同樣的殷勤，以致對你們所盼望的有充分的確信，一直到底；¹²使你們不怠惰，反倒效法那些藉着信和恆忍承受應許的人。

嚴格的說，這裏的荊棘和蒺藜，是指他們老宗教傳統的事物。倘若信徒不肯竭力前進，達到完全、成熟，反而退回到老舊的事物，就不蒙神稱許，算為無用。信徒一旦得救，就絕不會再成為真正的咒詛；然而我們若不往前，長出基督，反而持守神不喜悅的事物，就近於咒詛，受神行政管治的懲罰；（參十二7～8的管教；）這與永遠的沉淪完全不同，那是真正的咒詛，這是近於咒詛。田地是絕不會被焚燒的，但其上所長的卻會被焚燒。信徒是神的耕地，絕不會被焚燒；但他們不按着神的經綸所生長的木、草、禾稭，卻要被焚燒。（林前三9，12。）（希伯來書 6章 8節 註1，2,3,4）

8節所說長出荊棘和蒺藜，並不是聯於救恩的事。注重我們所聽見的，（二1，）竭力進入所應許的安息，（四11，）來到施恩的寶座前，（四16，）以及竭力前進，達到完全、成熟，（1，）這些纔是聯於救恩的事。救恩在此指神完全的救恩，就是二3所說這麼大的救恩，包括七25所說的拯救，腓一19所說的得救，腓二12所說的救恩，以及彼前一9所說魂的救恩，就

是得救免去8節所說，神行政管治懲罰之『近於咒詛』。 （希伯來書 6章 9節 註1，2）

我們要從聖經的觀點來看這件事。我們旣已永遠蒙神揀選，所以我們一旦得救、重生、得着了永遠的生命，我們就永不滅亡。這永遠的生命會保守我們。主和父大能的手會托住我們，我們永不會滅亡。但這並不是說，我們可以因此隨便犯罪，因為我們無論犯了甚麼罪，就要在今日或來世受到管教或懲罰。神是公義的。祂的兒女若犯罪，也不理會祂的旨意，就必定會受到管教和懲罰。你在今世若不理會祂的旨意，在要來的國度裏就必失去作王的賞賜。我們必須留意這個警告。

在要來的國度裏，就是在收成的安息裏，將有何等大的享受！那必定比當前在生長的安息裏更好。今天召會生活中生長的安息，乃是帶我們進入將來國度裏收成之安息的憑藉。我們若忽畧今天在召會生活中的安息，就會失去將來在國度中的安息。我們若鬆懈隨便和犯罪，我們便會受到神的懲罰。但這並不是說，我們會再次失喪。

希伯來六章證明這事。七至八節說，『就如田地，吸收了屢次下在其上的雨水，並且生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得享祝福；但若長出荊棘和蒺藜，就被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒』。田地會長菜蔬，也會長荊棘。荊棘會被焚燒，田地卻還能存留，但要受虧損。照樣，信了主的人永不滅亡，但他們所產生一切不合乎神經綸的東西，必被焚燒。（希伯來書生命讀經，二七六頁）