新約伴讀
希伯來書第六章
週三 能再重新悔改【4】
希伯來書六章四至七節：
4因為那些曾經蒙了光照，嘗過屬天的恩賜，又有分於聖靈，5並嘗過神美善的話，以及來世的能力，6而偏離的人，不可能再重新悔改，為自己把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱祂。7就如田地，吸收了屢次下在其上的雨水，並且生產菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得享祝福；
根基已經立定，所以不必再立。（六1。）這根基包括六樣東西：悔改脫離死行，信靠神，浸洗的教訓，按手，死人的復活，以及永遠的審判。（1～2。）這就是我們基督徒生活的根基，是在我們得救之初立好的。這根基旣已立好，就不必再立。我們若在得救以後又偏離了，也不必再回頭去悔改那些已經悔改過的。我們若重複已過的悔改，就是回頭再立根基。我們若偏離了，又回轉過來，仍願跟主往前，就不必重新悔改，只需往前。再以蓋造會所的事說明。若是會所的根基立好後停了工，現在要再蓋造，工人不必另立根基，只要在立好的根基上建造就可以了。我們也可以用賽跑為例來說明。運動員在起跑之後若跌倒了，當然不必回到起跑點再跑，只要從他跌倒的地方起來，再往前跑。我們基督徒的生活，像建造的工程，也像一場賽跑。我們開了頭，以後若偏離了，並不需要回到開頭的地方，重新開始；我們只需要從跌倒之處起來，繼續往前。
四節至六節上半說，『因為那些曾經蒙了光照，嘗過屬天的恩賜，又有分於聖靈，並嘗過神美善的話，以及來世的能力，而偏離的人，不可能再重新悔改』。這段聖經，被許多基督教教師誤解，也被許多傳道人誤用。他們宣稱希伯來六章是說，我們信主以後若犯了罪，就不可能再重新悔改，也不能得赦免。
這並不是這裏的意思。這裏的話乃是說，你曾經悔改過，現在受主激勵，要跟從主往前，就不需重新悔改。在主眼中，你不可能這麼作。根基一旦立好，就不可能再立。那些曾經蒙了光照，嘗過屬天的恩賜，又有分於聖靈，並嘗過神美善的話，以及來世能力的人，在他們信的時候，就已經立好了根基。他們若偏離了，又回轉過來，就不需要再立根基，只要繼續往前，竭力前進，達到完全、成熟就好了。他們不需要重複悔改，因為他們不可能再重新悔改。一節指明這是不必要的，六節說這是不可能的，七至八節指出這是不對的。因此，這段話的意思，不是說信徒若犯了罪，就不可能得赦免，而是說一個基督徒若偏離了又回轉，他不必重復原初的悔改。
四節裏所題屬天的恩賜，是指在我們悔改信主時，神所賜屬天的事物，就如赦罪、公義、神的生命、平安和喜樂等。五節的『話』，原文是rhema，雷瑪，指神卽時的話。這裏神美善的話，是指一節所說基督開端的話，就是希伯來的信徒在相信主時所嘗過的奶。現在他們必須往前到更深的話，就是公義的話。（五13。）這話主要的不是關於神的救贖，乃是關於神經綸的法則，這話就是使他們達到完全、成熟（六1）的乾糧。
再重新悔改，意卽已經悔改過，又重複悔改，這是不必要的。這樣作，就是把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱祂。我們若試圖回到起初的悔改，就是再立根基。在神看來，這是把主重釘十字架。主已經為我們釘了十字架，我們起初悔改的時候，已經接受這個事實。我們若再回頭到原初的悔改，那就是把祂重釘十字架，明明的羞辱祂。我們絕不可這樣作。（希伯來書生命讀經，三九七至四〇〇頁）