新約伴讀
希伯來書第四章
週四 神的話是活的，是有功效的【2】
希伯來書四章十二節：
12因為神的話是活的，是有功效的，比一切兩刃的劍更鋒利，能以刺入、甚至剖開魂與靈，骨節與骨髓，連心中的思念和主意都能辨明。
神的話旣是神的流出，是靈又是生命，（約六63，）所以神的話是活的。在我們的經歷中，整本聖經必須不是死的字句，而是活的，是靈又是生命。神活的話是有功效的，希伯來四章十二節中『有功效』一辭，意思是『有能力』，或是『有動力』。神活的話在我們裏面成為動力，要成就神的事。
希伯來書的著者說了許多關於詩篇九十五篇的話後，在希伯來四章十二節突然說，『因為神的話是活的，是有功效的，比一切兩刃的劍更鋒利，能以刺入、甚至剖開魂與靈，骨節與骨髓，連心中的思念和主意都能辨明』。開頭的『因為』，把本節與上一節連接起來。為何著者突然題起神的話？因為詩篇九十五篇中的應許，乃是神的話。每當我們讀聖經時，神的話對我們都該是活的、有能力的，並且鋒利到一個地步，足以把我們裏面所有的東西剖開並辨明。如果不是這樣，我們就還沒有摸着神的話，只不過看到白紙黑字而已。白紙黑字旣不是活的，也不帶有能力。聖經中的每一個字，都必須是神那活的、有功效的話。我們怎麼知道所摸着的是神的話，而不是字句？我們之所以知道，是因為我們摸着的話乃是活的，有能力的，並且使我們的靈與魂分開。這是一個重要的原則。
我們很多人都有這樣的經歷。當我們來到召會生活中以前，我們是飄蕩的。有一天我們受了召會的吸引，我們靈裏深處有聲音說，『這就是了』。然而，我們的心思起了疑問，說，『真的麼？如果是真的，為甚麼沒有屬靈大漢這樣實行』？我們受了背景的影響，就開始在曠野飄流。然而，在夜闌人靜的時候，有一樣比心思更深的東西，在裏面攪動我們，說，『召會生活是正確的』。在這段期間，你會寢食難安，也不能好好工作。直到有一天，神活的話進來，把我們裏面分開，啓示我們甚麼是出於靈的，甚麼是出於魂的，我們纔得了安息。
神活的話必須刺入我們裏面，剖開魂與靈一切的混雜。召會生活完全是在靈裏的。我們卻極容易落到宗教裏。我們要進入召會生活，就需要神活的話刺入剖開。惟有神的話，能把我們的魂與靈分開。我們的魂好像捕蠅紙一樣，是有黏性的，很容易黏住我們的靈。為此，我們需要神活的話來刺入剖開。我們不僅初到召會生活時有這種經歷，就是日後也常有這樣的經歷。許多時候神臨到我們，我們的靈就響應。但是我們的魂同時也有反應，而這種反應主要是藉着心思。主可能在我們的靈裏說，『應當把你自己交給召會』。但那富有黏性的魂，會藉着心思說，『小心一點，不要過分聽信召會。所有帶領的弟兄們，和別人一樣都會犯錯。你看某某弟兄。他雖然好，但還不是十全十美』。我們的心思這樣一動，我們立刻就開始遊蕩。惟有當憐憫、信實的神，帶着祂那活的、刺入的話臨到我們，我們纔會從遊蕩的心思中蒙拯救。這就是為甚麼我們需要聖經。我們讀經的時候，如果聖經不是活的，也沒有能力，那必定是有甚麼不對了。雖然很多基督徒只把聖經當作一本印出來的書，但我們必須天天以活的方式取用這本聖經。
（希伯來書生命讀經，三二三至三二六頁）