安息是什么
基督在地上的生活，外表无时无刻不在患难和危险之中；可是祂里面的生活却是极端安息的。安息并不是我们坐在礼拜堂里的那种肃静；安息乃是我们的心在神里面得着休息。
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只见耶稣
耶稣带着这三个门徒，暗暗地上了高山，和他们在那里有一个极亲密的交通。他们不见一人。只见耶稣在那里，啊！他们在那里真好！
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在密室里与神交通
有多少人，在祷告的时候，看见天开了。有多少人，在密室里与神交通的时候，感觉一阵汹涌的波涛突冲进来。这些都是预尝天上的快乐。凡与主同在山上的人，天离他们不远了。
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抓住与主交通的机会
主耶稣在世的时候，常和祂的门徒到安静的山上去谈话。今天我们呢？我们的生活多么急促─从早到晚过着极其纷乱的生活。在这种情形之下，读经祷告，与主交通的机会多么少啊！
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来亲近主！
信徒啊，来亲近主！也许主今天要带你上山顶去；不要自暴自弃地说：“啊，这些奇异的经历是只有最少数的属灵人能得到的！”也许你今天就能得到！
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当寻找与主交通
亲爱的弟兄姊妹，你的试炼不是太重么？你当寻找与主交通，祂必给你战胜的能力。因为祂曾应许说：“我必坚固你。”（赛四十一10）
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神叫我们经历急难
神是叫我们经历急难的。有时，祂叫我们行走隐密的道路，埋在死人中间；虽然这样，神和我们中间的交通和联合是没有一刻间断的。
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得到“平静信靠”
只有在安静的时候，我们才能得到“神那超越人所能理解的的平安”（腓四7）；才能得到“平静信靠”（赛三十15）；才能得到世界所不能给与、不能夺去的安息；才能听见神微小的声音。
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安静地与神单独亲近
在轴上旋转得最快的车轮，它的中心有一个地方，是一无动静的；照样，在我们最忙碌的生活，我们的灵里仍能顶安静地与神单独亲近的。“惟耶和华在祂的圣殿中：全地都当在祂面前静默无声！”（哈二20）
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在日常生活中等待神
我的父神啊，求你教导我怎样在日常生活中等待你。我并不求什么超然的感觉。我只求你在日常生活中与我交通。求你在我日常的道路上作我的伴侣。让这卑贱的人生因着你的同在得着变化。
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日常生活上与神的交通
有些基督徒喜欢常有特别的喜乐和启示；但是这并不是神的方法。那些魂游象外，与看不见的世界有奇异的接触，并不是神所给我们的应许；神所给我们的应许乃是日常生活上的交通。其实这也已经够了。
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主耶稣在世，常喜欢独自与神亲近
主耶稣在世为人的时候，常喜欢独自与神亲近。我们都知道与人交接是一件多么费力的事情！主耶稣也知道，所以祂需要机会去恢复祂的能力。主既如此，何况我们呢？我们岂不更需要单独与父神亲近么？
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学习单独与主亲近
我们当学习单独与主亲近！经上说：“私下里才把一切讲解给自己的门徒听。”（可四34）。你不要希奇；你自己也可以这样经历的。如果你要明白，你只消把众人散开，让他们一个一个出去，直等到只剩下你和主。
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“神和我！”
主耶稣说，进入你的内室！在那里我们必能与神交通。这时候，你每一个思想会变成“神和我！神和我！”神和你会非常接近─接近得好像在这无涯的宇宙中，除了祂的心和你的心在跳动以外，没有别的东西了。
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只有主和我
哦，信徒啊，学习退避群众！学习内心的安静！学习歌唱“神和我！神和我！”不让一个人来插入你和天使的摔跤！
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有单独与神交通的时间
基督徒必须有单独与神交通的时间。我们的身体怎样需要食物，我们的灵也照样需要山上的交通，岩下的安息。这样，我们才会时时觉得神的同在，能和大卫一同说：“耶和华啊，你与我相近。”（诗一一九151）
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因着主的同在不知惧怕
光是欢欢喜喜地和主一同出发冒信心的险，还不足够；还当把你自己所计划的路程表撕得粉碎。你的向导知道怎样引领你前进。祂将领你走一条你所梦想不到的路径。祂不知道惧怕，祂也希望你因着祂的同在不知惧怕。
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不断地和神交通
如果我们要享受神的同在，我们就得继续不断地和神交通，离开神的交通而思念琐碎的小事，其愚实甚。如果我们奉献给神，得着神作我们生命的喂养和滋补，我们就要得着大喜乐。
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单独与神亲密
当你祷告觉得枯干难受的时候，需要忠心，因为神要借此试验你的爱心；此时就当退回到灵里，单独与神亲密，你属灵的生命必大长进。
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退回到灵里
当我们退回到灵里的时候，有一件事该注意的，就是我们里面的情绪。因为这属魂的情绪怎样能与天然的事物混杂，也照样能与属灵的事物相混。不过神会赐恩，光照那些诚心爱神的人。
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与神时刻交通的习惯
如果我们要有一种与神时刻交通的习惯，在起头的时候，就得殷勤去找神，后来我们要看见神的爱，要在你的里面激励你去爱祂，去与祂交通，我们也就不觉得难了。
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要回头与神交通
无用的思想是最坏的，是祸患的起头，所以当我们觉察思想与救恩无关，又不是正当的，就该立即除去，并要回头与神交通。
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亲近神
亲近神是用不着书本和科学的，只要有一个心专为祂，想祂，爱祂就好了。
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拒绝一切和神发生隔阂的事物
如果我们要不断地与神交通，我们就该从心里拒绝一切和神发生隔阂的事物，这不是奥秘的，乃是简单的。我们只要信神与我们同在，时刻和祂来往；当有疑难事情临到的时候，就求神帮助，叫我们知道神对这事的旨意。
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专一地讨神的喜欢
只要我们的心不离开神的同在，不忘记求助于神，神总是要答应所求的。当我们专一的讨祂的喜欢，爱祂的时候，就是有疑难，神也必将亮光赐给我们。
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保持天上的思念
劳伦斯弟兄在作事最忙的时候，还能保持他天上的思念，他按部就班、不慌不忙、很安静地去作。虽然在厨房很吵闹，有时，有几个人在同时要几件东西，但是他有极大的平安和神的同在，好像跪下领受主的晚餐一般。
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要以与神同在作我们的事业
我们要以与神同在作我们的事业，从早到晚一直和祂同在，好像在定时的祷告一样。 在每时、每刻、每秒钟间，就是工作最忙的时候，我们要一直将一切阻挡我思念神的东西，从我里面赶出。
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我们离了主，就不能作什么
我们离了主，就不能作什么。如果我们肯忠心地保守我们在圣洁的神前，将祂常放在我们的面前，这不只能叫我们不会得罪祂，并且能在我们里面生发一种圣洁的自由，并能熟识神，随时能求得恩典的扶持。
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完全信靠神
我们应当放下一切的顾虑，完全信靠神。有时就是有极美好的事奉神的方法，也该放下，因为这不过是方法，不是目的。至于实行与神同在，我们就得到了目的，因为神就是我们的目的，所以用不着方法了。
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与圣洁的神同在
当我们与圣洁的神同在的时候，我们就能借着敬拜、赞美、感谢、心愿、牺牲等等，与神有爱的交通。
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常常记念神
神不会将重的担子放在你身上，只要你常常记念祂，敬拜祂，求祂的恩典，或将你的忧虑卸给祂，或因祂一直恩待你，而感谢祂就好了。祂正在要你常常因祂得安慰哩！
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将我们的心举起向着主
我们无论在吃饭的时候，或在众人中间的时候，要将我们的心举起向着主，就是最微小的记念，都是祂所悦纳的呀！我们毋需大声高呼，因为祂是比我们所想的更近。
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与神交谈
与神同在，是毋需常在礼拜堂的，我们可将我们的心，作一个谈话的所在。（这里只讲一面，就是个人与神的交通）我们可以退进心里，常常用温柔、谦卑、爱的态度，与神交谈。
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神正等着要我们立意和祂交通
没有一人是不能和神亲近交谈的，虽然有的多些，有的少些。他知道我们能作什么，祂正等着要我们立意和祂交通。只要有祂同在，苦难是何等的甘甜快乐呢！如果没有祂，最大的喜乐，也变残酷的痛苦了。
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保守自己在神的面前
我们需要坚忍不拔地和圣洁的神同在，以一种单纯的注意，和一种情爱的吸力的记念，来保守自己在神的面前，这就是“实在与神的同在”。这就是一种静寂、秘密、与神不断的交通，这常使我有里面的喜乐与快乐。
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在主的光中
在主的光中，我们会看见自己满了污秽和败坏，我们承认我们一切的罪，并求他的赦免。我们也将自己，交在他手中，让祂按着祂所喜悦的来对付我们。主满了怜悯和恩典，用祂的慈爱怀抱我们，并且亲手服事我们。
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带着一个简单的心来爱祂
那满有怜悯的父时刻盼望着，要用祂爱的膀臂来接纳我们。让我们真地拒绝，尽力地拒绝，一切不是出于祂的，而带着一个简单的心来爱祂，因祂是永远值得我们爱祂的。让我们不住的记念祂，全心的信靠祂。
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必须要常思念神
若没有神的同在，怎能求祂呢？若我们不时刻想念祂，怎能和祂同在呢？若我们没有一种思念祂的习惯，怎能常常有祂在我们的心里呢？如果要认识神，必须要常思念祂。当我们爱祂的时候，我们也必思念祂。
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神时刻与我们相近
我们要常常思念神，无论在白天夜间，无论有事无事，总要记念祂。祂时刻与我们相近，和我们同在，我们不要让祂孤单着。
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不住地尊敬神
如果有一位朋友来看望我们，我们就不好意思让祂一个人坐着，何况爱我们的神呢？所以我们不要忘记祂，常常记念祂，不住地尊敬祂，和祂同活，也和祂同死。这真是基督徒荣耀的事业。
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不断地敬拜神
我们当常常与神交通，不让心思往外游荡。当使我们的心成为灵宫，在此不断地敬拜祂，我们当时刻儆醒，凡祂所不喜欢的事我们不作、不说、也不想。当我们这样地充满了祂的时候，苦难要成为甘甜、膏油、和安静的喜乐了。
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和神是不分开的
我们需要与神同在，随着神的运动而动，照着神所作的而作，凭着神所看的而看。当神伟大的眼，就是发光如火焰的眼，在看里面时，就我们的小眼，几乎无光的眼，也当往里看。这就是审察自己的时候，和神是不分开的。
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喜爱与神自己联合
神的能力，与能力的神不同；神的智慧，与智慧的神不同。圣洁的人，在静念时，喜爱与神自己联合。他的目标是神的自己，不是出于神的种种。
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最长进的人
在属灵经历的每一阶段里，不管你是如何的进步，我们属神的生命，总是借祂而得，也是为祂而得。最长进的人，最充满这思想，也最与基督同在。
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更伟大的事
没有一件事比寻求神，并学习碰见他，敬拜他，为祂和祂的荣耀而活着更伟大的了。当我们真的看见了这一个，并降服自己，认为每日与神交通是他生活的主要目的时，那就是在基督徒生命的道路上往前走一大步了。
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享受主脸上的光
每早晨神的光也照着祂的儿女。但是如果我们要享受主脸上的光，我们的心必须转向神，相信祂，好让祂的光照着我们。
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天父脸上的光
天父热切盼望我们终日欢乐活在祂的光中。天父脸上的光，是绝对需要的，正像我们每时刻需要太阳的光一样。要花时间追求，直到光照亮在我们的心里，我们也能说，“耶和华是我的亮光，是我的拯救。”（诗二七1。）
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爱慕花时间安静在神的面前
让我们爱慕花时间安静在神的面前，用一个无限的信心，照着祂的盼望，让祂启示祂自己。让我们从神的话得喂养，使我们在信心上坚固。
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每天与神有隐密的交通
如果每天与神有隐密的交通，我们的信心必操练得更刚强，信心也就成为我们生活的习惯，并保守我们一直享受祂的同在，经历祂拯救的能力。
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在隐密处遇见神
主非常渴望祂的门徒认识神是祂们的父，而与祂有隐密的交通。在主自己的生活里，祂认识在隐密处遇见神，不只是必需的，也是最高的喜乐。祂也要我们认识，若不每天与天父交通，就不可能作一个真实全心向着主的门徒。
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隐藏起来的神
神是一位把祂自己从世界和一切属乎世界的里头隐藏起来的神。神也要我们从世界和我们自己里出来，祂要叫我们得着与祂又亲密、又深入的交通祝福。哦，但愿神的儿女们都明白这个！
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我们每天生活的根
我们与基督一同死了，既有分于祂的死，也必有分于祂的复活。我们知道树的根是藏在地底下的，所以我们每天生活的根，也必须深深的隐藏在神里面。
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被吸引停留在内室里
如果我们将神所该得的尊荣归给他，并且假使我们的信心增长，认识我们的神和他的能力是何等伟大的话，我们就要被吸引停留在内室里，在这位伟大全能的神面前，谦卑地俯伏敬拜。
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在隐密处与神交通
在隐密处与神交通是何等的权利。在神面前等候，让圣灵在我们心里作工，使我们渐渐认识关于神圣洁的事。
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我们与神的关系
你进入内室时，不可一刻忘记，你与神的关系，完全是根据于你对罪的认识，认识你是一个蒙救赎的罪人。就是因为想到罪，才使你低头俯伏在祂脚前，深深的降服敬拜祂。
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每时每刻倚靠神的恩典
因为想到罪常常围绕你，试探你，因此你的祷告就能热切，你的信心才能急切。因为想到罪，才使基督显得不可言喻的宝贵，使你每时每刻倚靠祂的恩典，并且叫你靠着那爱我们的主作一个得胜有余的人。
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神必不轻看破碎痛悔的心
因为想到罪，才使我们存破碎痛悔的心来感谢神；这破碎痛悔的心，神必不轻看。祂要在我们里面作工，并喜悦住在痛悔谦卑的灵里。
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在内室亲近父
惟有在内室亲近父的时候，我们才能胜过罪，基督的圣洁才赐给我们，圣洁的灵也充满我们的生命。只有在内室里，我们才能学习充分认识并经历，这宝贵话语的应许有何等神圣的能力。
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安静在神面前，给祂时间
如果你安静在神面前，给祂时间，祂就要将意念放在你的心里，这对于你自己和别人，也许是不可言喻的祝福。祂要在你里面造出渴慕和倾向祂的心，正像祂荣耀的光线照着你一样。
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等候神
关于等候神，我们需要思想下列几件事：（一）祂要将祂自己启示在我们里面，（二）祂要教导我们认识祂的旨意，（三）祂要为我们成全祂所应许的，（四）在凡事上祂是那无限量的神。
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时刻以谦卑与爱的态度，和神说话
属灵生命最圣洁、最普遍、最需要的练习，就是与神同在。这是人属灵的教育。神是你的伴侣，你就得到喜乐。在任何的地方，任何的时候，不用方法，也毋需规条，只要时刻以谦卑与爱的态度，和神说话。
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真实地与神联合
真实地与神联合，就是完全地与神联合。这联合并不是一种闪烁情感的冲动，好像能使人说，“我的神，我用全心来爱你。”这是绝对属灵的，然而又是极单纯的，能使我们充满一种静寂的喜乐，也充满了爱。
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与神有不断地交通
我们需要神作我们的中心与安息的所在，与神有不断的交通，求神供应我们一切的需要，并在祂面前得着满足的喜乐。
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心对着心与神交通
当人在他的最深处，心对着心与神交通时，就暗暗地发生一种又大又深的平安，一切外面的事物再也不能搅扰他，好像草不能碰火一样，越碰越没有，所以今生的思虑也最难进来使他失去里面的平安。
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与神交通，得着滋养
如果我们知道与神交通的益处，就要大大的希奇，因为神是多喜欢我们与祂来往，祂要将不能数算的恩典赐给我们，叫我们不得不永远与祂同住。与神同在是人的生命和滋养。
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用极短的时间望一望神
我们需要操练在作任何事情之先，可以用极短的时间，去望一望神；神正在作的时候，也可如此行；作完了事，再与神相亲。如果失败，切不可灰心，因为这是需要时间与忍耐才能学成的。
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在心里养成一种注视神的习惯
爱神，敬拜神，心是第一。所以在心里，我们当养成一种注视神的习惯。但是，使心顺服，有一件紧要的事，就是不可勉强用力，也不必分析，只要单纯的向着神就够了。
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将心思专一停住在神身上
我们可以向神献上祷告：“我的神，我完全属你。哦，爱我的神，我以全心爱你。主啊，使我的心能够像你”。当注意，不让你的心思回到世界里去，当专一停住在神身上，借意志将心降服，心就要被激励住在神里面。
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与神同在会生发最奇妙的果效
与神同在会不知不觉的在你里面生发最奇妙的果效。它能吸取神丰富的恩典，能引领人一直看见一位同在的神，你爱祂，祂也爱你，极其属灵，极其实际，是一种最自由，最给生命的祷告。
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将一切的被造丢在背后与神同在
人若爱世界的东西，同时又要得着与神同在满足的快乐，是不可能的。若要与神同在，总得将一切的被造丢在背后。
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我们惟一的交通
我们惟一的交通是神。我们好像光明的镜子，返照出神的形像，超过一切外面的感觉，也无属世属地的气味。神是光之源，在光中得以见光。在荣耀的日子里，真理的荣耀，要除去一切的黑暗。
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去亲近神
我们需要去亲近神，求神赐恩，忠于职守，无论在街上人多的地方，或在空闲的时候，或在极忙的时候，去亲近神。
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我们的责任
爱神，敬拜神，是每一个人的责任。如果我们的心没有与神的心联在一起，我们就不能如此行。我们与祂的交通该是这样的亲密，就是每一分钟都当与神同在，好像一个站立不稳的小孩子，时刻需要他母亲的扶持。
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与天父的交通
与天父的交通，一点也没有难处，是极其容易的，也是每一个人所必需的。保罗说，被神的爱激励就是为此。凡不觉得他的需要的，凡不认识自己无能为善的，就是不认识自己，不认识神，也不知道耶稣基督是他一直的需要。
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听见神对我们的心说话
我们不能以世界的事当作推诿，而忽略了亲近神。神是无所不在的，没有一个地方是我们不可以亲近神的。任何时候可以听见祂对我们的心说话，只要有一点点爱就可以，并不为难。
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时刻活着为神
人若能够从烦闷，扰乱的生活中脱出来，对于世界没有欲望与追求，不为着各样世事来挣扎，也就能够拒绝一切，时刻活着为神，爱神，献上一切给神。
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只有神能将祂的自己启示给我们
只有神能将祂的自己启示给我们。神在我们的最深处启示祂的自己，在此我们能认识祂。可惜很少人这样地去寻找祂，常是轻视与神交通，妄用了光阴。但神是永远与我们同在的，也是我们的王。
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需要与神配合
有时候，在我们的心思里，有无数游荡的思想塞进来，占有了神的地位，那时我们需要与神配合，运用意志，极其安静地将这些不该有的思想赶出去，再回头与神同在。
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用心与神交通
我们需要将我们手所作的工都献上，用心与神交通，与神同在。所以用不着本领、科学，只要照着我们的本相，以简单的心来到神面前就够了。
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我们要不住地思念神
我们要不住地思念神，被喜乐充满，以致对一切虚空的娱乐置若罔闻，对于世界的福乐，毫无意味，使我们无所求，因我们在今生已经得着了我们心所羡慕的，就是神。
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学习与神同在
学习与神同在，有很大的助力，能使我们用诚实祷告神，它能收回我们游荡的心思，专一停住在神的身上，使我们在祷告时更能安静。
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需要神恩典的拯救
生命是充满了危险与暗礁，若没有神继续恩典的拯救，触礁是多容易的事。但是，若不与祂同在，怎能求祂呢？若不思念祂，怎能与祂同在呢？若在祂面前没有圣洁的习惯，怎能思念祂呢？
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与神交通
与神交通，不一定需要一直向神说话。有一种无声的交通，比言语更加甘甜。我们和主可以保持静默的爱和交通；我们一面可以顶忙碌地作日常的琐事，一面知道所作的每一件事，是否都曾得到主的同意和祝福。
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神将祂自己交通给纯洁的人
神将祂自己交通给纯洁的人，并借着这些人赐福给别人，就是那些能接受的人。纯洁的人好像小的江河，能灌溉和他们接触的人，他们的泉源是神，所以他们的水流不能随着己意而流动，须受主旨意的支配。
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神也要充满那些将自己倒空的人
神的天性是交通的，神若不用爱将祂的自己交通给纯洁的人，就不像神了。空气如何要充满真空的器皿，照样神也要充满那些将自己倒空的人。
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神将祂自己交通给我们，我们就要变化
神将祂自己交通给我们度量之多寡，是照我们接受度量之多寡。当祂按着我们接受的度量渗入祂的自己在我们里面时，我们就要变化，就要像祂。
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神将祂自己交通给我们，神变作我们的归宿
哦！神爱的深，多么惊人，肯将祂的自己给倒空自己的人。以致神变作了他们的归宿、他们的元素、他们的丰满、他们的一切。
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活在神生命里的人
凡活在天然生命里的人，一有过犯，就好像墨水写在纸上，能看见，而觉得；但是活在神生命里的人，好像在大风中，在沙土上画字，一面画上，一面吹平了。
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先和神有交通
如果一天的开始是凭我们自己的力量的，我们不能盼望得胜，在工作之前，必须在读经中、祷告中或静默中，先和神有交通。切勿先见别人，甚至自己的家人，直等到我们先接见了我们生命中至大至尊的贵客耶稣基督。
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