世界玷污人

人把自己奉献给神以后，接着要对付的事物，第一是罪，第二就是世界。世界侵害人，却不仅把人玷污了，更是把人霸占了。撒但用世界来霸占人，就把人得着了，叫人离开神而失丧了。

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圣别归神

凡和神合不来的、对不起的、构不上的，那就是世界，就是不圣，也就该对付。我们要对付世界，就要先爱神。我们爱神越深，对世界的感觉就越敏锐，世界也就从我们身上显出来得越多。一显出来，就会掉下去。

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世界霸占你的心

从前一些东西也许是我们的世界，我们对付过后，以后虽然仍旧与这些东西接触，但这些东西不再摸到我们的心了。一个东西是否成为你的世界，要看那个东西是否霸占你的心。

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你的重量是什么

也许你的重量，是你所追求的地位，是一个舍不得的朋友，是一点属世的雄心，是一间可留恋的房屋，是一碗可口的小菜，是一件华丽的衣裳。这些东西和其他千百件东西，虽然不是罪，却会拦阻你走属灵的道路。

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小木碗

一个木匠作了一个非常精细的木碗。有一天，他在祷告中竟然想起这个木碗的精细，这使他非常懊悔，便说，“这个小东西，竟有这么大的能力使我分心。既是这样，就将它奉献给神吧！”说着就将那只木碗投在火里烧了。

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对付霸占我们的事物

在我们的日常生活中，只要稍微查究一下，就必发现许多特别得着我们心爱的事物，成了我们的霸占；我们是否一一对付过这些东西？如果我们总是不对付，恐怕神的手就要伸出来提醒我们。

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十五块钱天天数

有位老太太只有十五块钱，天天都要把它数一数。人们都笑她是个财迷。但有人有满箱的房契、地契，当他检视这些契约，以为十分宝贵之时，神在天上也要这样笑他。世界就是这样借着这些财物，霸占了神在人里头的地位。

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你事奉神我事奉玛门

香港一位弟兄，前去看望一位很富有的挂名教友。这人告诉看望他的弟兄说，你下一次不要来找我了；你尽心尽意地去事奉神，我尽心尽意地去事奉玛门，你走你的路，我走我的路。岂不知他的路，乃是灭亡的路。

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漏世事不漏基督事

有位弟兄已信主已经六年，如果你对他说主的事情，他记性好得很；如果你对他说世界的事情，他一下子就忘了。他说，“我不能关心那么多的事情。”世界和其上的事若不从你漏出去，基督和基督的事，就必被你漏出去。

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生作财主死作拉撒路

有一位教师说完了路加十六章财主和拉撒路的故事后，问一班孩子们说，你们谁愿意作拉撒路？谁愿意作财主？有的小孩说，我愿意作拉撒路，因为将来可以享福。有的小孩说，我愿意作财主，因为将来如何还不知道，现在享福再说。有一个小孩说，我活在世上时愿意作财主，死后愿意作拉撒路。

多少基督徒，也是这样想：最好活在世上时享福，死后也享福。

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只医一只眼

许多基督徒只要主来开他一只眼睛，能够得救就心满意足了；另一只眼睛却是不愿主来为他打开，怕被打开，要走十字架的道路，要对付世界，对付肉体……，对付得吃不消。

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基督徒乃是属基督的

基督徒不是属世界的，不要让世界的东西来充满。基督徒乃是属基督的，该让基督来充满，在凡事上让祂居首位，这样才能配进祂的国度。

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认识世界

不少神的儿女因为缺少认识世界上许多东西，而被欺骗，一直贪恋，不肯割舍，结果在属灵的路上跟不上去，半途而废，岂不知人若赚得全世界，却丧失自己，赔上自己，有什么益处呢？

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要关心自己属灵的生命

有些基督徒太爱财宝而忽略生命，也是如此。只知追求财宝，积攒财宝，关心自己的钱财；对于自己属灵的生命残缺不全、贫穷、幼稚、软弱，却漠不关心。

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样样都有缺谦卑

一次，苏格兰的四个大学校长设筵款待美国钢铁大王加尼奇。加尼奇自述他的成功史，说得高兴时，就问来宾：“我现在样样都有，都是我一手建立的。请问，我还缺少什么？那一样神还未赐给我呢？”当时大家静默无声。忽然一位老校长低声说，“恐怕还缺少谦卑。”

像他这样的人，在地上很富足，可说样样都有；但是在神面前却很贫穷，生命极其幼稚。

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不再说与不能说

有一位修道士让一位弟兄参观几处顶庄严、顶富丽的大教堂后，便十分得意地对他说，“今天我们可以不再和使徒彼得一样说，‘金银我都没有，’那样寒酸的话了。”那位弟兄却冷冷地答道：“不错，但你们也不能和他一样说，‘我在拿撒勒人耶稣基督的名里，叫你起来行走！”那样的话了。’”

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舍弃一切跟从主

路十四33：“这样，你们每个人，若不舍弃一切所有的，就不能作我的门徒。”作为基督徒，你的生活是愿意登上高峰？或是舍不得丢弃名利、罪恶、烟、酒、嗜好，而马马虎虎地混下去？

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基督徒必须有所撇弃

基督徒乃是世上的盐。盐必须溶化了，才能使别的东西有滋味。基督徒必须有所撇弃，有所牺牲，才能影响别人。不然，就会像罗得的妻子，因为贪恋世界，变成一根盐柱。不化的盐，究竟有什么用处呢？

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爱神才能叫你脱离世界

信神可以拯救你脱离罪恶；爱神才能叫你脱离世界。我们要让神的爱进入我们里面。神的爱一进入，世界就不知去向了。

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看见我们在基督里的丰富

启四11：“你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。”我们信主的人，若是看见我们在基督里的丰富，就不至于被这世上的事物抓住了。

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不沾尘的白花

在一煤矿的进口通道旁边，长了一株开着白花的植物。参观矿坑的人都很希奇，何以在这满布煤灰之处，这株植物仍能保持如此纯净洁白。因为此植物表面有层蜡质，能使黑色细尘滚落，不至沾留。神也能保守我们不沾世俗。

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不用回头向后看对付世界

“你们要回想罗得的妻子。”（路十七32）这是新约圣经里一段叙述我们对被提呼召的反应。在那时刻，我们将要发现我们心里的真实财宝是放在哪里。如果主耶稣自己是我们的至宝，那我们必不用回头向后看。

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“不义的玛门”

今天我们谈论“清洁的钱”和“肮脏的钱”，但是在神的眼光中，一概称为“不义的玛门”。你只要问一问自己，钱引领你亲近神，或使你离开神，那你就可以证明“不义的玛门”这句话的真实性了。

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巴比伦包括一切假装和虚伪的灵

巴比伦包括一切假装和虚伪的灵！旧约里的亚干要美观，贪慕巴比伦那华丽的款式。新约里的亚拿尼亚和撒非喇为了贪图人的尊敬，就装出一副超乎他们实际的“自我牺牲的模样”。这都是巴比伦的缩影。

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摩西的第二次“出埃及”

长大后，摩西必须下一个决择，放弃法老王宫中的一切荣华，这宣告了他的第二次“出埃及”——世界在他身上再不能辖制他了。然后他进入一段隐藏的生活中。四十年之久，这位满有才干的人，在世界旷野中是完全消匿了。