新約伴讀
哥林多後書第十章
週二 屬靈的爭戰【4】
哥林多後書十章三至六節：
3 因為我們雖然在肉體中行事，卻不照着肉體爭戰。4 我們爭戰的兵器，本不是屬肉體的，乃是在神面前有能力，可以攻倒堅固的營壘，5 將理論和各樣阻擋人認識神而立起的高寨，都攻倒了，又將各樣的思想擄來，使它順從基督，6 並且我們已經豫備好了，等你們完全順從的時候，要責罰一切的不順從。
保羅在三節接着說到屬靈的爭戰：『因為我們雖然在肉體中行事，卻不照着肉體爭戰』。使徒是人，仍在肉體中，因此他們在肉體中行事。但他們行事，特別在屬靈的爭戰上，不照着肉體，乃照着靈。（羅八4。）
保羅在林後十章三節似乎是說，『因為我們仍然在舊造裏，所以我們仍然在肉體中。但是我們並不照着肉體行事，更不照着肉體爭戰。我不否認，我仍然在肉體中，但我並不是一個照着肉體生活、說話、行動的人。相反的，我乃是照着靈行事。所以在屬靈爭戰的事上，我是照着靈爭戰。哥林多人哪！你們完全誤會了，以為我們使徒是照着肉體爭戰。不，我們的爭戰乃是照着靈』。
保羅在四至五節繼續說，『我們爭戰的兵器，本不是屬肉體的，乃是在神面前有能力，可以攻倒堅固的營壘，將理論和各樣阻擋人認識神而立起的高寨，都攻倒了，又將各樣的思想擄來，使它順從基督』。屬靈的爭戰不是抵擋肉體，乃是抵擋屬靈的勢力。（弗六12。）因此，所用的兵器不該是屬肉體的，乃該是屬靈的。這些屬靈的兵器，有能力攻倒仇敵堅固的營壘。
理論和思想是在心思裏，也屬於心思。這些乃是神的對頭撒但，在悖逆神的人心思裏堅固的營壘。這些理論必須藉着屬靈的爭戰攻倒，各樣的思想也必須擄來，使其順從基督。、林後十章五節的高寨，指在墮落的頭腦裏，阻擋人認識神的高傲之事。這些事也必須用屬靈的兵器攻倒，使其不再阻擋人認識神。
這屬靈爭戰的目標，是要攻倒悖逆神的人心思裏撒但堅固的營壘。這些堅固的營壘是指驕傲的思想、自高的思想、以及人心思中的幻想。高傲的幻想和驕傲的思想，是撒但在人心思裏建立的堅固營壘；這些都阻擋人認識神。我們爭戰的目標，就是要攻倒這些堅固的營壘。因着這些堅固的營壘、高的理論和高傲的思想，人就背叛神。因此，我們必須抵擋這些事，將各樣的思想擄來，使它順從基督。
保羅在六節說，『並且我們已經豫備好了，等你們完全順從的時候，要責罰一切的不順從』。這裏的責罰，是帶着責備，勇敢又嚴厲的話。保羅在這裏題到順從，指明我們的順從，使主有根據對付別人的不順從。
保羅在十章五節所題到的『理論』和『各樣阻擋人認識神而立起的高寨』，都是指熱中猶太教之人的教訓說的。這是保羅寫這節經文的背景。我們已經看見，保羅說使徒的爭戰乃是要攻倒堅固的營壘、理論、和各樣阻擋人對神新約之真實和正確的認識。不僅如此，保羅說，他爭戰的目標是要將各樣的思想擄來，使它順從基督。在此保羅特別想到那些源自猶太教之教訓的思想。所以保羅在哥林多後書的教訓，是一場抵擋猶太教思想、理論和幻想的爭戰。這場爭戰是要將那些受猶太教教訓所影響的思想擄來，使其順從基督。（哥林多後書生命讀經，四二〇至四二三頁）