新約伴讀

哥林多前書第十章

週六　不要為良心的緣故查問甚麼【2】

哥林多前書十章二十三至三十三節：
²³ 凡事都可行，但不都有益處；凡事都可行，但不都建造人。²⁴ 無論何人，不要尋求自己的益處，乃要尋求別人的益處。²⁵ 凡肉市上所賣的，你們只管喫，不要為良心的緣故查問甚麼，²⁶ 因為地和地的豐滿，都屬於主。²⁷ 若有不信的人請你們，你們也願意去，凡擺在你們面前的，只管喫，不要為良心的緣故查問甚麼。²⁸ 但若有人對你們說，這是獻過祭的物，就要為那指出的人，並為良心的緣故，不喫；²⁹ 我說的良心，不是你自己的，乃是別人的。我這自由為甚麼被別人的良心審判？³⁰ 我若感恩着分受，為甚麼在我所感謝的物上被人毁謗？³¹ 所以你們或喫、或喝、或作甚麼事，一切都要為榮耀神而行。³² 不拘對猶太人，對希利尼人，對神的召會，你們都不要成為絆腳石；³³ 就好像我也凡事叫眾人喜悅，不尋求自己的益處，只尋求多人的益處，叫他們可以得救。

二十五節說，『凡肉市上所賣的，你們只管喫，不要為良心的緣故查問甚麼』。在使徒時代，祭偶像之物通常只燒掉一部分，其餘的歸給祭司、窮人，或拿到市場上再賣。買的人也許不知不覺，買了祭過偶像的肉。因此，人到市場去買肉，可能買到祭偶像用過的肉。關於這點，保羅告訴信徒不要為良心的緣故查問甚麼。這就是說，他們不該查問肉的事，只要買來喫就是了。

在二十六節保羅繼續說，『因為地和地的豐滿，都屬於主』。這裏豐滿的意思是豐富，也是彰顯。地的一切豐富就是地的豐滿，地的彰顯。

在二十七節保羅繼續說，『若有不信的人請你們，你們也願意去，凡擺在你們面前的，只管喫，不要為良心的緣故查問甚麼』。在這樣的場合中，信徒不該查問情況。不需要查問。

保羅繼續說，『但若有人對你們說，這是獻過祭的物，就要為那指出的人，並為良心的緣故，不喫；我說的良心，不是你自己的，乃是別人的』。（28～29上。）若有人指出肉是向偶像獻過祭的，信徒就必須為指出這事實之人良心的緣故不喫。

在二十九節下半和三十節保羅問：『我這自由為甚麼被別人的良心審判？我若感恩着分受，為甚麼在我所感謝的物上被人毁謗』？三十節的分受一辭意卽喫。這清楚指明喫就是分受。（17。）這裏『被人毁謗』的意思是受到帶着邪惡目的的批評。信徒若因着喫祭偶像的肉而這樣被人毁謗，他就該不喫那肉。

在三十一節保羅下結論：『所以你們或喫、或喝、或作甚麼事，一切都要為榮耀神而行』。本節的所以這辭指明，十章三十一節至十一章一節是本分段（從十章二十三節起）的結論。

我要再說，六章十二節和十章二十三、三十一節給我們規律新約信徒行為的四個基本原則。凡事都可行，但不論作甚麼，必須：（一）關於事情本身，是有益處的；（二）關於自己，不受任何轄制；（三）關於別人，建造他們；（四）關於神，榮耀祂。不然就不該作。某件事若通不過這四個原則的試驗，我們就不該作。（哥林多前書生命讀經，四四二至四四三頁）