新約伴讀
哥林多前書第八章
週一 惟有愛建造人【2】
哥林多前書八章一節：
1 關於祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。知識是叫人自高自大，惟有愛建造人。
在八章一節保羅說，『關於祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。知識是叫人自高自大，惟有愛建造人』。這裏的曉得，原文與約翰八章五十五節的認識（第二個），林前十二章二節，提後一章十二節，三章十四至十五節的知道同字，指裏面主觀的知覺。林前八章一節與七、十節的『知識』，指外面客觀的知識，是普通、一般的。
外面客觀的知識叫人自高自大，出於善惡知識樹，死的源頭。林前十三章所描述屬靈（不屬肉體）的愛，乃是生命的彰顯，能建造人，出於生命樹，生命的源頭。這是神的愛，（約壹四16，）藉信注入我們裏面，這信已把我們帶進與神生機的聯結裏。藉着這愛，我們愛神，（林前八3，）也愛弟兄；（約壹四21；）我們該照着這愛而行。（羅十四15。）這樣，我們的行事為人就建造人。（林前十23。）本節的『建造人』一辭，不僅指個別信徒的造就，也指基督團體身體的建造。（林前十四4～5，12，弗四16。）本書強調建造。（林前三9～10，12，十23。）
我們已經指出，叫人自高自大的知識以及建造人的愛，與伊甸園裏的兩棵樹有關。這裏的知識指知識樹，愛指生命樹。保羅寫這封書信時，可能對這兩棵樹有這樣的領會。不但如此，本書雖然沒有直接題起這兩棵樹，卻有二者的例證。事實上，哥林多前書論到供應生命的生命樹，以及殺死人的知識樹。因此，本書有兩條線，生命線和知識線。知識叫人自高自大，甚至殺死人，惟有愛供應生命，並以生命建造人。生命是為着建造，而建造是藉着生命得以完成。（哥林多前書生命讀經，三七七頁）
我們強調召會的內容乃是生命。但除了愛，我們如何能證明生命？我們舉行特會和訓練的時候，我不是很信靠我的職事。這乃是最好的時機，讓許多從不同地方來的弟兄們嘗到愛。我喜歡聽見那些到洛杉磯來的訪客說，他們從這個職事得到的幫助不多，但是，哦，他們在弟兄姊妹中間經歷了何等的接待與愛！我們需要滿了愛的召會生活。當人來的時候，他們應當感覺到愛的實際。這不僅是職事的問題，更是彰顯在愛裏之生命的實際。有這樣的見證真是太美妙了。我們感謝主，他在這事上恩待了我們，但我們還需要更多。剛強的見證乃是愛的見證。除了愛，我們不太信靠別的事。
主恢復裏所有親愛的聖徒，絕不可過於看重任何恩賜或職事。除了愛，我們不該太信靠任何事。這樣，我們就要看見召會滿了生命和力量，而沒有太多的知識。這是我們在主的恢復裏所需要的。
詩篇一百三十三篇所題到的一，其實際只能出於愛，而不是出於任何職事。我們有的職事越多，就有越多分裂的元素和異議的意見。我們受了許多苦纔學知這事。你不知道，我們因着邀請好的講員，受了多少苦。請好講員並不幫助召會的建造；邀請好講員反而造成何等大的破壞，實在無法說得清。
主已證明建造地方召會真實的需要乃是愛。…我們所需要的一切乃是愛，愛能帶進奇妙召會生活的建造。（召會實際的彰顯，一六八至一六九頁）